<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<XML>
		<JOURNAL>
<YEAR>1398</YEAR>
<VOL>10</VOL>
<NO>4</NO>
<MOSALSAL>34</MOSALSAL>
<PAGE_NO>174</PAGE_NO>
<ARTICLES>


				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>دیپلماسی عمومی‌ و سیاست همسایگی جمهوری اسلامی ایران در روابط باجمهوری آذربایجان؛ ظرفیت‌ها، موانع و راهکارها</TitleF>
				<TitleE>Public Diplomacy and Neighbourhood Policy of the Islamic Republic of Iran in Relations with the Republic of Azerbaijan; Capacities, Obstacles and Solutions</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5223.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.28380.2377</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>دیپلماسی عمومی در دنیای کنونی ابزار کارآمد سیاست خارجی است این وجه از دیپلماسی با برخورداری از گسترده‌ترین مخاطبان، از نخبگان حکومتی تا عموم مردم، از اهمیت فزاینده‌ای برخوردار شده است. جمهوری اسلامی ایران در سال‌های اخیر ابتکاری را تحت عنوان سیاست همسایگی در پیش گرفته است که ارتقای وجهه ایران و همراه ساختن افکار عمومی کشورهای پیرامون یکی از پیش‌شرط‌های موفقیت سیاست همسایگی است و در مقابل، این سیاست نیز زمینه‌ساز ارتقای اعتبار و وجهه ایران در نگاه مردم کشورهای همسایه است. با توجه به پیچیدگی‌ و اهمیت مناسبات قفقازی برای جمهوری اسلامی ایران، قفقاز جنوبی و به‌ویژه جمهوری آذربایجان از اولویت‌های کاربست دیپلماسی عمومی ایران و پیشبرد سیاست همسایگی است. سئوال اصلی این پژوهش بدین‌صورت مطرح می‌شود که ظرفیت‌ها و راهکارهای ایران در استفاده از ابزار دیپلماسی عمومی و ارتقای نقش‌آفرینی آن در روابطش با جمهوری آذربایجان چیست و موانع اصلی به‌کارگیری موفق این ابزار در سیاست خارجی ایران در قبال این کشور تاکنون چه مواردی بوده است؟ فرضیه مقاله این است که با وجود برخورداری ایران از ظرفیت‌های چشمگیر، موانعی از موفقیت دیپلماسی عمومی تهران در قبال باکو جلوگیری کرده‌اند. در این پژوهش ضمن معرفی ظرفیت‌ها، موانع کاربست موفق دیپلماسی عمومی ایران در جمهوری آذربایجان ذیل سه عنوان مورد مطالعه قرار گرفته و راهکارهای پیشنهادی برای کاهش نقش منفی این موانع ذیل پنج محور ارائه شده است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Nowadays public diplomacy is one of the effective tools of foreign policy. This aspect of diplomacy with its wide range of audience from the ruling elite to the general public is becoming increasingly important. Improving Iran&#039;s image and attracting the public opinion of the neighbouring nations is one of the preconditions of a successful neighbourhood policy. On the other hand, this policy also paves the way for promoting Iran&#039;s credibility and reputation in the eyes of the people of neighbouring countries. Given the complexity and importance of Iran&#039;s Caucasian relations, the South Caucasus region and especially the Republic of Azerbaijan are extremely relevant for Iran&#039;s public diplomacy and the neighbourhood policy. This study investigates the capacities and tools which Iran can use to conduct its public diplomacy and bolster its relations with the Republic of Azerbaijan. The authors also address the main obstacles to the successful implementation of Iran&#039;s public diplomacy towards republic of Azerbaijan. This study holds that &quot;Iran has not been able to implement a successful foreign policy towards Baku despite its significant capabilities.&quot; In this essay, in addition to the capacities and the obstacles to the success of Iran&#039;s public diplomacy in the Republic of Azerbaijan, some solutions to mitigate these obstacles have been presented.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>1</FPAGE>
						<TPAGE>24</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>سید مهدی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>حسینی تقی آباد</Family>
						<NameE>Seyed Mehdi</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Hosseini Taghiabad</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکترای تاریخ ایران دوره اسلامی دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>mehdiabad@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>شیوا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>علیزاده</Family>
						<NameE>Shiva</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Alizadeh</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار گروه مطالعات منطقه‌ای دانشگاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>shiva_alizadeh@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>ایران</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جمهوری آذربایجان</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دیپلماسی عمومی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>سیاست همسایگی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>قفقاز جنوبی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>احتشامی، انوشیروان(1378)، سیاست خارجی ایران در دوران سازندگی(اقتصاد، دفاع، امنیت)، تهران: انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی.##احمدی، حسین (1396)،بررسی کتب درسی جمهوری آذربایجان، تهران: مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران.##استقبال 85 درصدی مردم جمهوری آذربایجان از فیلم حضرت یوسف (ع)، مصاحبه با مترجم سریال حضرت یوسف (ع) به ترکی آذربایجانی، خبرگزاری فارس، (6/8/1389)، (تاریخ دسترسی: 4/7/1398).##انتشار ترجمه آذری کتاب «وهابیت» تالیف آیت‌الله مکارم در باکو، ایسنا، https://www.isna.ir/news/93101005405/  (5/10/1393)، (تاریخ دسترسی: 26/7/1398).##ایران در جنگ قراباغ یک هواپیما پر از مهمات به جمهوری آذربایجان داد، مصاحبه با منصور حقیقت‌پور، وبسایت تحلیلی ـ خبری آذری‌ها، http://www.azariha.org/% D8%A8%D 8%A7% DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C/item/1979 (15/1/1396)، (تاریخ دسترسی: 21/5/1398).##بیکدلی، علیرضا (1396). «سیاست همسایگی فراتر از دیپلماسی؛ گزارش نشست سیاست همسایگی، راهبرد پیشنهادی برای سیاست خارجی»،http://www.scfr.ir/fa، (تاریخ دسترسی: 12/6/1398).##بیکدلی، علیرضا (مرداد 1397)، پاسخ کتبی به پرسش نویسندگان مقاله. http://www.scfr.ir/fa، (تاریخ دسترسی: 12/6/1398).##حسینی تقی‌آباد، سیدمهدی (1391)، «حرم مطهر امام رضا (ع)؛ کانونی‌ترین مزیت دیپلماسی عمومی جمهوری اسلامی ایران در قبال جمهوری آذربایجان». برهان مبین، مجموعه مقالات همایش علمی ـ پژوهشی امام رضا (ع)؛ ادیان، مذاهب و فرق. تهران: انتشارات فرهنگ و تمدن‏، صفحات 25-54.##سیمای آذری شبکه جهانی سحر 24 ساعته شد، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا)، (3/3/1394)، (تاریخ دسترسی: 15/7/1398).##علی حسن‌اف: کمک‌های کمیته امداد را فراموش نمی‌کنیم، تقدیر از بیست سال فعالیت کمیته امداد امام خمینی در جمهوری آذربایجان، وبسایت بنیاد مطالعات قفقاز، http://ccsi.ir/vdch.wn6t23nz6ftd2.html (30/11/1392)، (تاریخ دسترسی: 23/4/1398).##علی‌اف، علی اکرام (1385)، خاطرات حاج علی اکرام، به کوشش عبدالحسین شهیدی، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.##کرم‌زادی، مسلم و فهیمه خوانساری‌فرد (1396)، «تبیین زمینه‌های همگرایی در روابط ایران و جمهوری آذربایجان و چالش‌های آن (از 1991 تا 2014)». مطالعات اوراسیای مرکزی،دوره10 ـشماره 1 (علمی ـ پژوهشیISC/)، صفحات 171-188.##کولایی، الهه و قاسم اصولی (1391)، «چگونگی تغییر روابط امنیتی‌شده ایران و جمهوری آذربایجان»، مطالعات اوراسیای مرکزی، دوره 5، شماره 2 (علمی ـ پژوهشیISC/)، صفحات75-94.##مراسم تقدیر از نمایندگی کمیته امداد امام خمینی در باکو، خبرگزاری ترند، http://fa.trend.az/regions/iran/2244199.html (20/2/2014)، (تاریخ دسترسی: 23/7/1398).##موسوی، رسول (1396)،«سیاست همسایگی فراتر از دیپلماسی؛ گزارش نشست سیاست همسایگی، راهبرد پیشنهادی برای سیاست خارجی»، برگرفته از نیمه پنهان کنوانسیون خزر، روزنامه اعتماد، سه‌شنبه 13/6/97، شماره 4175.##واعظی، محمود (1388)، میانجیگری در آسیای مرکزی و قفقاز: تجربه جمهوری اسلامی ایران. تهران: وزارت امور خارجه.##ویلسون، گرائم (بی‌تا)،الهام؛ سیمای یک رئیس‌جمهور، بی‌جا:بی‌نا.##یونانسیان، ایساک (1396)،«جنگ قراباغ و وقایع مرتبط با آن»، مسأله آرتساخ (قراباغ)، مجموعه مقالات، تهران: نشر هزار کرمان،صفحات 251-305.##Abedin, Mahan, (2004), “Iran at sea over Azerbaijan”, world Security Network, at:http://www.worldsecuritynetwork.com/Iran/Abedin-Mahan/Iran-at-sea-over-Azerbaijan, (accessed on 8/9/2019)##Anderlić, Mladen (2012). &quot;Public Diplomacy in the CEI Area: Some Reflections&quot;. pp. 13-17. atStretegic Public Diplomacy. Diplomatic Academy Proceedings. Vol 9, No 1, 2012.##Cull, N. J (2009) Public Diplomacy, Lessons from the Past, CDP Perspectives on Public Diplomacy. Los Angeles: USC Centre on Public Diplomacy, Annenberg School, Figueroa Press.##Jelisic, J (2010) &quot;21st century diplomacy: a necessity, not a choice, on the road to the EU&quot;, Policy brief No 55, Policy Development Fellowship Programme 2009-2010, Open Society Fund Bosnia and Herzegovina.##Kucera, Joshua (2013) “Iranian Official: We Helped Azerbaijan in Karabakh War”, EurasiaNet’s Weekly Digest, 8 March 2013.##Lynch, D (2005) &quot;Communicating Europe to the World: what public diplomacy for the EU?&quot;,EPC Working Paper, No 21.##Matwiczak, Kenneth (2010) &quot;Public Diplomacy Model for the Assessment of Performance&quot;. University of Texas at Austin, Lyndon B. Johnson School of Public Affairs, Policy Research Project Report, Number 170. ##McDowell, Mark (2008). &quot;Public Diplomacy in the Crossroads: Definitions and Challennges in an &quot;Open Source&quot; Era&quot;, The Fletcher Forum of World Affairs, Vol. 32:3, Special Edition, pp. 7-15.##Melissen, Jan &quot;Public Diplomacy between Theory and Practice&quot;. Text of Presentation which delivered at the First Madrid Conference on Public Diplomacy, at Spanish Ministry of Foreign Affairs&#039; Diplomatic School, 10 October 2006.##Ross, Christopher (2002) “Public Diplomacy: Comes of Age”, The Washington Quarterly, Spring, 25:2, P. 101-114.##Veselý, Luboš (2008) Contemporary History Textbooks in the South Caucasus. Prague: Asociace pro mezinárodní otázky “Association for International Affairs”.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>علل تداوم احزاب سیاسی در ایران معاصر مطالعه موردی جریان چپ، با تأکید بر اسناد حزبی</TitleF>
				<TitleE>The Causes of Continuing Political Parties in Contemporary Iran
A case study of the Left stream, with emphasis on party documents</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5226.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.29042.2423</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>احزاب سیاسی از یک سو رو در روی قدرت سیاسی و از سوی دیگر ریشه در اجتماعات انسانی و فعالیت در جامعه مدنی قرار می‌گیرند و به نسبت هر دو سمت، احزاب سیاسی واجد عللی برای تداوم یا عدم تداوم می‌باشند. احزاب چپ به عنوان بزرگ‌ترین و مستمرترین احزاب سیاسی در تاریخ معاصر ایران از این قاعده مستثنی نمی‌باشد. این پژوهش تلاش دارد تا به طور مقایسه‌ای به ریشه‌ها و علل تداوم مستمر احزاب چپ در دوره زمانی 1332 تا 1362 پرداخته و این مهم را از مسیر بررسی اسناد درون حزبی این احزاب انجام دهد. سوال اصلی این پژوهش بیان می‌دارد که از منظر جامعه‌شناسی سیاسی عمده علل تداوم احزاب چپ از 1332تا 1362 چه بوده است؟ لذا این پژوهش با تکیه بر روش اسنادی در پی به آزمون گذاشتن فرضیه اصلی می‌باشد. فرضیه این پژوهش بیان می‌دارد که پایگاه اجتماعی سران احزاب چپ، فساد دربار، مبارزه با امپریالیسم و حمایت‌های اتحاد جماهیرشوروی در چارچوب نظام دوقطبی غیرمنعطف به عنوان علل و عوامل اصلی تداوم احزاب چپ در دوره فعالیت این تشکل‌ها در ایران به شمار می آید.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Political parties are on the one hand political power and on the other are rooted in human societies and civil society activities, and in both respects, political parties have reasons for continuity or continuity. The left as the largest and most persistent political party in contemporary Iranian history is no exception. This research attempts to compare the origins and causes of the continuation of the Left parties in the period 1332 to 1362, and to do so through the examination of their parties&#039; intra-party documents. The main question of this research is what are the main reasons for the continuation of the left parties from 1332 to 1362 from the perspective of political sociology? Therefore, this research seeks to test the main hypothesis based on the documentary method. The hypothesis of this study suggests that the social base of left-wing leaders, corruption of the court, the fight against imperialism and the support of the Soviet Union within the framework of a rigid bipolar system as the main causes and causes of the continuation of leftist parties in Iran during the period It counts.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>25</FPAGE>
						<TPAGE>43</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>محمد تقی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>صادق فامیان قدیم</Family>
						<NameE>mohammad taghi</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>sadegh famian ghadim</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکترای علوم سیاسی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>famian57@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>محمد</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>توحیدفام</Family>
						<NameE>Mohammad</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Tohidfam</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشیار دانشکده علوم‌سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>tohidfam_m@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حزب توده</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>نظام سیاسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>پایگاه اجتماعی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دوقطبی غیرمنعطف</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اتحاد جماهیرشوروی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>آبراهامیان، یرواند (‌‌١٣٨٣‌). ایران بین دو انقلاب. ترجمه کاظم فیروزمند و محسن مدیرشانه­چی‌. تهران‌: نشر مرکز.##احمدی، حمید (1381). «جریان­شناسی چپ در ایران». کتاب نقد، تابستان، شماره 23. از صفحه 221 تا 252.##اسکندری، ایرج (1381). خاطرات ایرج اسکندری: دبیر اول حزب توده ایران (1349ـ 1357)، تهران: بی­نا.##اسناد و دیدگاه­های حزب توده ایران از آغاز پیدایی تا انقلاب بهمن 1357 (1360). تهران: حزب توده ایران.##اعلامیه هیأت اجرائیه به رفقای حزبی (1325). نامه مردم، شماره اول، دوره پنجم (15 دی‌ 1325‌).##بادامچیان، اسدالله (1380). هیات­های مؤتلفه اسلامی، تهران: اوج.##برهان، عبدالله (1378). کارنامه حزب توده و راز سقوط مصدق، تهران: نشر علم.##بهروز، مازیار (١٣٨٠). شورشیان آرمانخواه، ترجمه مهدی پرتوی، تهران: انتشارات ققنوس.##پژوهش جامی (1377). گذشته چراغ راه آینده است (تاریخ ایران در فاصله دو کودتا)، ویراستار بیژن نیک‌بین، تهران: ققنوس.##جمشیدی، محمدحسین (1392). «بررسی چرایی حذف دو جریان ملی­گرا و چپ از ائتلاف انقلاب پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران». فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی. تابستان، شماره 23. از صفحه 61 تا 82.##جمعی از پژوهشگران (1387). حزب توده از شکل‌گیری تا فروپاشی (1368-1320)، تهران: موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.##حزب توده (1359). اسناد و اعلامیه­های حزب توده ایران، تهران: انتشارات حزب.##حزب توده (1360). اسناد‌ و دیدگاه‌ها، حزب توده ایران از آغاز پیدایی تا انقلاب، تهران: حزب توده ایران.##دهقانی­فیروزآبادی (1384). «تاثیر هویت اسلامی ـ انقلابی بر‌ رفتار‌ سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در موضوع هسته‌ای در دوره خاتمی و احمدی­نژاد»، مجله علوم سیاسی (باقرالعلوم)، سال پانزدهم، شماره 59، صص 102 – 75.##روزنامه دنیا، 1331##روزنامه سیاست، 1342##روزنامه کیهان 1357.10.26 ##روزنامه کیهان 1368.2.15##روزنامه نامه رهبر، 1323##روزنامه نامه مردم 1325##روزنامه نوید، 1357##زعیم، کورش (1377). جبهه ملی ایران از پیدایش تا کودتای 28 مرداد، تویسرکان: نشر تاخ.##سالنامه حزب توده 1349##ضابط­پور، غلامرضا (1380). «ناکارآمدی احزاب سیاسی در ایران معاصر». فصلنامه علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم. زمستان، شماره 16.##طبری‌، احسان (1356) «اسلام و سوسیالیسم». دنیا. د ٣.##طبری‌، احسان (1368). از‌ دیدار‌ خویشتن‌، یادنامه‌ زندگی. به کوشش‌ ف. شیوا‌. سوئد: نشر باران.##طبری، احسان (1341). «ماهیت و هدف­های اصلاحات نیم­بند شاه و امپریالیسم» در اسناد و دیدگاه­های حزب توده (1360). تهران: انتشارات حزب توده ایران.##طبری، احسان (1348). بررسی­هایی درباره برخی از جهان­بینی­ها و جنبش­های اجتماعی در ایران. بی­جا، بی­نا.##طبری، احسان (1366). کژراهه (خاطراتی از حزب توده)، تهران: امیرکبیر.##قدسی­زاده، پروین (1389). «ماهیت دولت پهلوی از دیدگاه حزب توده ایران». فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ اسلام و ایران. دانشگاه الزهراء. سال 20، دوره جدید، شماره 6، پیاپی 85، تابستان.##کامبخش، عبدالصمد (1360). شمه‌ای درباره تاریخ جنبش کارگری ایران: سوسیال دمکراسی انقلابی، حزب کمونیست ایران، تهران: حزب توده ایران.##کیانوری‌، نورالدین (١٣56). «حزب توده ایران و روحانیت مبارز». نشریه سیاسی و تئوریک دنیا‌. س ٢. ش ٤.##کیانوری‌، نورالدین (١٣٥٨). پرسش و پاسخ‌. تهران: انتشارت حزب توده ایران.##کیانوری‌، نورالدین (١٣٦١). حکم تاریخ به پیش میرود. تهران: انتشارات سازمان فدائیان خلق‌ ایران.##کیانوری‌، نورالدین (١٣٧٣). مقاله تحلیلی از‌ انقلاب‌ ١٣٥٧‌. تهران: انتشارات حزب‌ توده‌ ایران.##کیانوری، نورالدین (1372). خاطرات نورالدین کیانوری، تهران: انتشارات اطلاعات.##محرم­خانی، فریبرز (1393). «بررسی موضع حزب توده در قبال انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامه علمی ـ پژوهشی تاریخ اسلام و ایران. دانشگاه الزهراء. سال 24، دوره جدید، شماره 13، پیاپی 98، بهار و تابستان. 125 تا 148.##مطالعات و پژوهش­های سیاسی (1370). سیاست و سازمان حزب‌ توده‌ از آغاز تا فروپاشی، تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی.##نجاتی، غلامرضا، (1386). تاریخ سیاسی بیست و پنج ساله ایران. تهران: رسا.##هفته­نامه به­سوی آینده 1329.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>اهمیت و لزوم تربیت سیاسی در مکتب اجتهادی امام خمینی(ره)</TitleF>
				<TitleE>The importance and necessity of political education in Imam Khomeini&#039;s ijtihad school</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5227.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.24848.2186</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>پایداری حکومت‌های مردمی مرهون فرآیندی به نام تربیت سیاسی است. تربیت سیاسی که زمینه انتقال ارزش‌های حاکمیتی را از نسلی به نسل دیگر فراهم می‌کند، مهم‌ترین فرآیند پیش روی هر حکومت مردم پایه‌ای به شمار می‌رود. از همین رو حاکمیت فقه سیاسی شیعی که با زیر بنای نظریه ولایت فقیه، خود را داعیه‌دار حکومتی مردمی می‌داند نیز از این قاعده کلی مستثنی نخواهد بود. به همین جهت ضروری تداوم و حفظ انقلاب اسلامی، مرهون به ثمر نشستن تربیت سیاسی است. این پژوهش بنیادین که با روش تحلیلی و با استفاده از ابزار مطالعه‌ی اسنادی و کتابخانه‌ای صورت گرفته است، حاکی از آن است که فقه سیاسی شیعی با تبلوری تازه در مکتب اجتهادی امام‌خمینی تربیت سیاسی را به عنوان حقی طرفینی برای ملت و حکومت پاس می‌دارد و تحقق جامعه ‌مدنی را به عنوان رکن تکاملی تربیت سیاسی مغتنم می‌شمارد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The stability of people&#039;s governments is due to a process called political education. Political education, which provides the basis for the transfer of sovereign values ​​from one generation to the next, is the most important process before any government of the people. Therefore, the rule of Shiite political jurisprudence, which considers itself a claimant of a people&#039;s government under the theory of Velayat-e-Faqih, will not be an exception to this general rule. Therefore, the necessity of continuing and maintaining the Islamic Revolution is due to the success of political education. This fundamental research, which has been done using an analytical method and using documentary study tools and libraries, shows that Shiite political jurisprudence with a new crystallization in the Imamate of Imam Khomeini&#039;s ijtihad school as a two-way right for the nation. And the government respects and considers the realization of civil society as an evolutionary pillar of political education.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>45</FPAGE>
						<TPAGE>67</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>محمدرضا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>فارسیان</Family>
						<NameE>Mohamadreza</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Farsian</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دکتری فقه و حقوق و اندیشه امام خمینی(ره) دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>mohamadreza.farsian67@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>سیدعلی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>پورمنوچهری</Family>
						<NameE>Seyyed Ali</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Poormanuchehri</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار گروه فقه و حقوق و اندیشه امام خمینی(ره)، دانشگاه آزاد، تهران، ایران.</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>ali_poormanuchehri@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>تربیت سیاسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>‌ امام خمینی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فقه سیاسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جامعه مدنی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>‌ فقه مدنی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>قرآن­کریم##آملی، محمدتقی(بی­تا) المکاسب و البیع، قم، موسسه­النشرالاسلامی##اخترشهر،علی(1386). مولفه­های جامعه­پذیری سیاسی در حکومت دینی، تهران،­ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.##اراکی، محسن(1388). «اثبات ولایت فقیه در پرتو عقل و قرآن»، فصلنامه حکومت اسلامی، ش53، صص 20-5.##امام­خمینی، سیدروح­الله(1384) ولایت فقیه،­ تهران، موسسه نشر آثار امام­خمینی.##امام­خمینی، سیدروح­الله(1385ق). الرسائل، قم، موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.##امام­خمینی، سیدروح­الله(1390) تحریرالوسیله، قم، موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.##امام­خمینی، سیدروح­الله(بی­تا) کشف­الاسرار، قم، موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.##بحرالعلوم، محمد بن محمدتقی(1403ق). بلغه الفقیه، ج1، شرح و تعلیق سید محمد تقی آل بحر العلوم، تهران، مکتبه الصادق.##بستانی، فواد(1375) فرهنگ ابجدی، ج2، تهران، اسلامی.##جاویدی کلاته جعفرآبادی، طاهره(1394). «مبانی فلسفه تربیت سیاسی از منظر امام خمینی و جان­لاک»، فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی،­ سال نهم، ش30، صص118-99##جعفری، محمدتقی(1371). «جایگاه تعقل و تعبد در معارف اسلامی»، مجله حوزه، ش49.##حسینی مراغی، میرعبدالفتاح(1417ق) العناوین،­ قم، موسسه­النشرالاسلامی.##حکیمی، ­محمدرضا و برادران(1380). الحیاه، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.##راسل، برتراند(1367). قدرت، ترجمه: نجف دریابندی، تهران، خوارزمی.##راش، مایکل(1387). جامعه و سیاست، تهران، سمت.##راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین بن محمد بن فضل(1404ق) المفردات، بی­جا، دفتر نشر الکتاب.##رودی، کلایمر(1351). آشنایی با علم سیاست، ترجمه بهرام ملکوتی، ج2، تهران،  سیمرغ.##ریمون، آرون(1366). خاطرات،­ تهران، علمی##زمخشری، ابوالقاسم محمود بن عمر(1417ق). الفائق فی غریب الحدیث، بیروت، دار الکتب العلمیه.##سروش، عبد الکریم (1378). بسط تجربه نبوی، تهران، صراط.##سروش، عبد الکریم(1372)­. فربه­تر از ایدئولوژی،­ تهران،­ صراط.##سیوری، فاضل­مقداد(بی تا). نضدالقواعدالفقهیه علی مذهب الامامیه، قم، مکتبه آیت­ا... مرعشی.##شاهرودی، سیدمحمود(1426ق). فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم­السلام، قم، موسسه دائره المعارف، فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت علیهم­السلام.##شیخ انصاری، مرتضی(1420ق). المکاسب، قم، مجمع الفکرالاسلامی.##صدر، سیدمحمدباقر(1406ق). دروس­فی­علم­الاصول، بیروت، دارالکتاب­اللبنانی.##صدوق، محمد بن بابویه (1373) عیون اخبار الرضا(ع)، قم، صدوق.##صلیبا، جمیل؛ صانعی، منوچهر(1366). فرهنگ فلسفی، تهران، حکمت.##طباطبایی، محمدحسین(بی­تا). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، موسسه­الاعلمی للمطبوعات.##طوسی، محمدبن­حسن(1389). عده­الاصول، قم­، بوستان کتاب.##عالم، عبدالرحمن (1382). بنیادهای علم سیاست، چ دهم، تهران، نشر نی.##عاملی، محمدبن­مکی(بی تا). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، منشورات مکتبه­المفید.##عبدالحمید، ابوالحمد(1365). مبانی سیاست، تهران، توس.##علاقه­بند،­ علی(1387)،­ جامعه­شناسی آموزش و پرورش،­ تهران،­ نشر روان.##فالکس، کیت(1381). شهروندی،­ ترجمه: محمدتقی دلفروز، تهران، کویر.##فتحی، یوسف (1388). «رابطه اخلاق و سیاست با تاکید بر اندیشه امام خمینی»، فصلنامه حکومت اسلامی، سال چهارم، ش 3.##الفرّاء،­ محمدبن­الحسین(1406ق)، الاحکام­السلطانیه،­ قم، دفتر تبلیغات اسلامی.##فیرحی، داود(1389). نظام سیاسی و دولت در اسلام، تهران، سمت، چ 8.##فیض کاشانی، محمد بن مرتضی(1365). الوافی، اصفهان، مکتبة أمیرالمؤمنین.##کدیور، محسن (1376). نظریه­های دولت در فقه شیعه، تهران، نشر نی.##کدیور، محسن(1383). ولایت فقیه و مردم­سالاری، بازتاب اندیشه.##کلینی، محمدبن­یعقوب(1401ق). الکافی، بیروت،­ دار صعب و دارالتعارف للمطبوعات.##مجلسی، محمدباقر(1363). بحارالانوار، تهران، مکتبه­الاسلامیه.##محقق اصفهانی، محمدحسین(بی­تا). حاشیه کتاب المکاسب، قم، مکتبه­البصیرتی##محقق خراسانی، محمدکاظم(1406ق). حاشیه کتاب المکاسب، تهران، انتشارات. وزارت ارشاد.##مظفر، محمدرضا(1386). اصول­الفقه، قم، ایران.##معین، محمد (1381). فرهنگ فارسی معین، تهران، معین.##مکارم­شیرازی، ناصر(1374). تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب­الاسلامیه.##منتظری، حسینعلی (1408 ق). دراسات فی ولایه الفقیه و فقه الدوله الاسلامیه، قم، المرکز العالمی للدراسات الاسلامیه و دار الفکر.##موریس، دوورژه(1349). اصول علم سیاست،­ مترجم: ابوالفضل قاضی، تهران،­ شرکت سهامی.##میالاره، گاستون(1366). تعلیم و تربیت جدید،­ تهران،­ کتاب­سرا.##میرزای­قمی، ابوالقاسم­محمدبن­حسن(1363). قوانین­الاصول، تهران، علمیه اسلامیه.##Lynn Davies (1984) Political Education, Gender and the Art of the Possible, Educational Review, 36:2, 187-195, DOI: 10.1080/0013191840360209.##Neville Onebamhoi- (1994) Department  of  Political  Science  and Public Administration, University of Benin, Benin City, Nigeria.##Ted Tapper (1984) Political Education in Independent Schools: the traditional perspective reviewed and analysed, Educational Review, 36:2, 141-147, DOI: 00131894.3600204/10,1080.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>گفتمان غرب زدگی؛ شایگان و راه فرو بستۀ خاطرۀ ازلی</TitleF>
				<TitleE>Westoxification Discourse: Shayegan and Obstructed Path of Eternal Memory</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5228.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.27413.2344</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده این مقاله در صدد است در چارچوب نظریۀ گفتمان لاکلا و موف به بررسی گفتمان اصالت داریوش شایگان در دو کتاب «بت های ذهنی وخاطرۀ ازلی» و «آسیا در برابر غرب»(در دوره اول حیات علمی اش) بپردازد. گفتمان های اصالت، درطیفی از مفصل بندی غرب انتقادی تا غرب ستیزی، در دهۀ چهل و پنجاه شمسی در ایران با ساختارشکنی در هژمونی تمدن و تجدد غربی، صورت بندی شدند. بنیانِ گفتمان های اصالت بر تصویری از شکاف ها و گسست های هویتِ بومی مبتنی است که با نفوذ فرهنگِ مدرن غربی، «خود» با حضور «دیگری» و «غیر» به موقعیت متزلزلی از ارزشها و مناسبات رانده شده است و با خصوصیات متناقض و پراکنده و از هم گسیخته، جایگاهی عاری از منزلت و اعتبار تاریخی یافته است. روایت اصالت شایگان با طردِ عقل ابزاری مدرنیته، تحت تأثیر هایدگر، و باززایی سنت و با خلق مفاهیم و استعاره های فلسفی، پایه ای تئوریک برای گفتمان اصالت فراهم می کند، و بسترسازِ اشاعه گفتمان های ایدئولوژیک می شود که در میان نسل روشنفکران دهه پنجاه در مخالفت با غرب، امپریالیسم و استبدادِ دست نشانده آن، به صورت آرمانِ «بازگشت به خویشتن» و ریشه های دینی صورت بندی شدند و ایران را برای دورۀ استقرار حکومت اصالت ها آماده کردند.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Abstract In the context of Laclau and Mouffe&#039;s theory of discourse, this article seeks to examine Dariush Shaygan&#039;s original discourse in his two books, Mental Idols and Eternal Memory and Asia Against the West(in the first period of his scientific life).The discourses of originality, in a range from critical to anti-Western antiquity, were formulated in Iran in the 1340s and 1350s with a breakdown in the hegemony of Western civilization and modernity. The basis of the discourses of originality is based on a picture of the gaps and gaps of indigenous identity that, with the influence of modern Western culture, the &quot;self&quot; with the presence of &quot;other&quot; and &quot;other&quot; has been driven to a shaky position of values and relations. Scattered and disintegrated, it has found a place devoid of historical prestige and prestige. By rejecting Heidegger&#039;s instrumental intellect, under the influence of Heidegger, and by reconstructing tradition and by creating philosophical concepts and metaphors, Shaygan&#039;s narrative of authenticity provides a theoretical basis for the discourse of originality, and paves the way for the dissemination of ideological discourses among the intellectual generation of the 1350s. In opposition to the West, imperialism and its puppet tyranny were formulated as ideals of &quot;return to self&quot; and religious roots, preparing Iran for the establishment of a government of originality.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>69</FPAGE>
						<TPAGE>101</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>محمدسالار</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>کسرایی</Family>
						<NameE>Mohammadsalar</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Kasraie</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشیار جامعه‌شناسی پژوهشکده مطالعات اجتماعی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>mohammadsalar.kasraie@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>ریتا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>اصغرپور</Family>
						<NameE>Rita</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Asghar por</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>کارشناس‌ارشد علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>ritamero@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>توهم مضاعف</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>خاطرۀ ازلی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>غربزدگی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>از خود بیگانگی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>تعطیلی تاریخی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>موتاسیون</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>آشوری، داریوش(1353)، «شرق و غرب»، مجله فرهنگ و زندگی، تابستان، ص 27##آشوری، داریوش(1392)، ما و مدرنیت، تهران: موسسه فرهنگی صراط##بروجردی، مهرزاد(1377)، روشنفکران ایرانی و غرب، سرگذشت نافرجام بومی گرایی، ترجمه جمشیدشیرازی، تهران: فرزان روز##بهنام، جمشید(1375)، ایرانیان و اندیشه تجدد، تهران: فرزان روز##پهلوان، چنگیز(2535)، «درباره توسعه فرهنگی»، مجله فرهنگ و زندگی، شماره 24،زمستان، صص 4-5##پیوندی، سعید(1391)، «شایگان و زیستن در محل تلاقی فرهنگها و زمانها»، بخارا، شماره 88-87، صص651-643##تباشیر، محمد، شکوری، ابوالفضل(1397)، «خوانش آثار داریوش شایگان برمبنای مفهوم سوژۀ بازیگوش»، فصلنامه پژوهش سیاست نظری، شماره 24، صص214-200##توان، حسن، (1388)، «اندیشه های شرقی در ضیافت تجدد غربی، بررسی آرای داریوش شایگان و محمد ارکون» ، مجله چشم انداز ایران، زمستان، صص112-116##جهانبگلو، رامین(1384)، ایران در جستجوی مدرنیته، تهران: مرکز##جهانبگلو، رامین، شایگان، داریوش(1374)، زیر آسمانهای جهان، ترجمه نازی عظیما، تهران: فرزان روز##جهانبگلو،رامین(1381)، موج چهارم،ترجمه منصورگودرزی، تهران:نی##خدابنده لو، فرهاد(1369)، گنگاهی به دو سوی آینه، بازبینی دیدگاه های یک نویسنده ایرانی درباره مشکل جهان سوم«، ایران نامه، شماره 32، صص 609-589##خرمشاد، محمدباقر، سرپرست سادات، ابراهیم(1389)، «روشنفکران ایرانی و مساله هویت در آینه بحران»، فصلنامه تحقیقات فرهنگی، دوره سوم، شماره 2،صص 30-42##دباغ، سروش(1390)، ترنم موزون حزن، تهران: کویر##دریفوس، هیوبرت، رابینو، پل(1379)، میشل فوکو فراسوی ساختگرایی هرمنیوتیک، ترجمه حسین بشیریه، تهران: نی##دلاوری، محمد(1391)، بررسی تطبیقی مفهوم سنت در اندیشه سیاسی نصر و شایگان، پایان نامه##ساداتی نژاد، مهدی، قهرمان، ناهید(1396)، «واکاوی مفهوم سنت از دید متفکران ایرانی:بررسی اندیشه های شایگان و نصر»، فصلنامه سیاست، دوره 47، شماره 2، صص404-395##سرپرست سادات، ابراهیم(1393)، «تصورات فهم روشنفکران ایرانی از نسبت بحران، سنت و خودآگاهی روشنفکری»، فصلنامه پژوهش های راهبردی سیاست، سال سوم، شماره 11##السید، رضوان(1397)، اسلام سیاسی معاصر در کشاکش هویت وتجدد، ترجمه مجید مرادی رودپشتی،  قم:دانشگاه مفید##شایگان، داریوش(1355)، «بینش اساطیری»، الفبا، ص 71##شایگان، داریوش(1372)، آسیا در برابر غرب، تهران:امیرکبیر##شایگان، داریوش(1375)، «اسطوره، ایدئولوژی، حقیقت»، مجله راه نو، شماره 12##شایگان، داریوش(1379)، بتهای ذهنی و خاطرۀ ازلی، تهران:امیرکبیر##شایگان، داریوش(1380)، افسون زدگی جدید، هویت چهل تکه و تفکر سیار، ولیانی، فاطمه، تهران: فرزان روز##شایگان، داریوش(1391)، «زائر شرقی در غربت غربی»، اندیشه پویا، سال اول، شماره 9، صص 152-144##شایگان، داریوش(1397)، «قصۀ یک گسست»، بخارا، شماره 124، صص 135-134##شایگان،داریوش(1389)، «روشنفکری نبود، تقدس جهل بود»،مهرنامه،سال اول، شماره 9 ،ص147##طباطبایی،جواد(1374)، ابن خلدون و علوم اجتماعی، تهران:طرح نو##عبدالکریمی، بیژن(1369) مونیسم یا پلورالیسم(واکاوی هستی شناسی یک نظریۀ اجتماعی)، تهران: نقد فرهنگ##فرخی، سونیا، نیکوفر، جاسب(1396)، «پروبلماتیک هویت ایرانی در اندیشه داریوش شایگان»، مجله جامعه پژوهی فرهنگی، سال هشتم، شماره 4، صص128-104##فوکویاما، فرانسیس(1398)، هویت، مطالبه کرامت و سیاست ناخشنودی، ترجمه مهدی موسوی و هانیه رجبی، تهران: پارسه##قزلسفلی، محمدتقی، معاش ثانی، سکینه(1389)، «ایران فرهنگی در اندیشه های داریوش شایگان»، پژوهشنامه علوم سیاسی، شماره 20، صص164-138##قیصری، علی(1393)، روشنفکران ایران در قرن بیستم، ترجمه محمد دهقانی، تهران:هرمس##کاجی،حسین(1378)، کیستی ما از نگاه روشنفکران ایرانی، تهران: روزنه##گودرزی، غلامرضا(1387)، تجدد ناتمام روشنفکران ایران، تهران: اختران##لاکلا و موف(1397)، هژمونی و استراتژی سوسیالیستی، محمدرضایی، تهران: ثالث##مارتین، ونسا(1398)، ایران بین ناسیونالیسم اسلامی و سکولاریسم، محمدابراهیم فتاحی، تهران: نی##مقدس، محمود، ساعی، احمد(1394)، «نسبت تفکر اسطوره ای و جستجوی هویت اصیل در اندیشه شایگان متقدم»، مجله رهیافتهای سیاسی و بین المللی، شماره 41، صص113-98##میرسپاسی، علی(1384)، تأملی در مدرنیته ایرانی، ترجمه جلال توکلیان، تهران: طرح نو##میرسپاسی، علی(1387)، روشنفکران ایران:روایتهای یأس و امید، ترجمه عباس مخبر، تهران: توسعه##نبوی، نگین(1397)، روشنفکران و دولت در ایران، ترجمه حسن فشارکی، تهران: شیرازه##نظری، میثم، فاضلی، حبیب الله(1397)، «مدرنیته و بحران هویت معاصر بر مبنای آرای داریوش شایگان»، پژوهشنامه علوم سیاسی، سال 13، شماره 3، صص176-159##وحدت، فرزین(1382)، رویارویی فکری ایران با مدرنیت، ترجمه مهدی حقیقت خواه، تهران: ققنوس##هاشمی، محمد منصور(1389)، آمیزش افقها، تهران: فرزان روز##هاشمی، محمدمنصور(1393)، هویت اندیشان و میراث فکری فردید، تهران: کویر##هاشمی، محمدمنصور(1397)، «داریوش شایگان و جهان ایرانی»، بخارا، شماره 125، ص177##هودشتیان، عطا(1397)، «ابهامات فلسفی در افکار داریوش شایگان»، ایران نامگ، سال 3، شماره 2،صص 166-162.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>فرهنگ سیاسی نخبگان و حکمرانی خوب در جمهوری اسلامی ایران (مطالعه موردی دولت اصلاحات)</TitleF>
				<TitleE>Elite Political Culture and Good Governance in TheIslamic Republic Of Iran
 (Reform Government Case Study)</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5229.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.28313.2372</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>بحث حکمرانی خوب در دهه‏های اخیر، به یکی از موضوعات اساسی در ادبیات توسعه و گزارش سازمان‏های بین‏المللی تبدیل‌شده است. اما در خصوص تعریف و شاخص‏های آن بین پژوهشگران و سازمان‏های بین‏المللی، اجماع نظر چندانی وجود ندارد. تحقق شاخص‏های حکمرانی خوب که با شاخص‏های حکمرانی دموکراتیک نیز همسویی‏ها و همپوشانی‏هایی دارد؛ مستلزم برخی پیش‏شرط‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی است. علاوه بر این پیش‌شرط‌ها، فرهنگ سیاسی و به‌ویژه فرهنگ سیاسی نخبگان نیز، نقش مهمی در نهادینگی عناصر حکمرانی خوب بالأخص در کشورهای درحال‌توسعه ایفا می‏کند؛ این موضوع در دهه‌های اخیر، موردتوجه برخی از پژوهشگران مطالعات حکمرانی خوب قرارگرفته است. پرسش اصلی پژوهش آن است که، چه رابطه‏ای بین فرهنگ سیاسی نخبگان سیاسی در جمهوری اسلامی و نهادینگی شاخص‏های حکمرانی خوب در دولت اصلاحات (84-76) وجود دارد؟ پژوهش حاضر با رویکردی تحلیلی مبتنی بر شواهد و با روش مطالعه اسنادی و کتابخانه‏ای صورت پذیرفته است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که گفتمان و فرهنگ سیاسی دموکراتیک نخبگان سیاسی در دولت اصلاحات، برخلاف دولت‌های پیش و بعد از خود، نقش مهمی در نهادینگی برخی از شاخص‌های حکمرانی خوب داشته است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The debate over good governance has become a central issue in the literature of development and reports of international organizations in recent decades. But there is little consensus on the definition and indicators of it among researchers and international organizations. The realization of good governance indicators, which also overlaps with democratic governance indicators, requires some economic, social and political preconditions. In addition to these preconditions, political culture, and in particular the political culture of the elite, plays an important role in the institutionalization of good governance elements, especially in developing countries; this has been the focus of some researchers of good governance in recent decades. This study is a descriptive-analytic research and uses a documentary study to investigate the relationship between the political culture of the political elite in the Islamic Republic and the institutionalization of good governance indicators in the reform government (76-84). The findings of the present study show that the democratic political discourse and culture of the political elite in the reform government, unlike the ones before and after it, has played an important role in institutionalizing some of the indicators of good governance.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>103</FPAGE>
						<TPAGE>131</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>هانیه</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>گرائیلی</Family>
						<NameE>hanieh</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>graeeli</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکترای، گروه علوم‏سیاسی، واحد سمنان ، دانشگاه آزاداسلامی، سمنان، ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>haniehgraeeli@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>مسعود</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>مطلبی</Family>
						<NameE>masoud</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>motallebi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار گروه علوم ‏سیاسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاداسلامی، آزادشهر، ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>mmtph2006@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>حسین</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ابوالفضلی کریزی</Family>
						<NameE>hosain</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>abolfazly</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیارگروه علوم سیاسی، واحدسمنان، دانشگاه آزاداسلامی، سمنان، ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>hosainabolfazly47@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>علی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>صالحی فارسانی</Family>
						<NameE>Ali</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Salehi Farsani</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیارگروه علوم سیاسی، واحدسمنان، دانشگاه آزاداسلامی، سمنان، ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>a.salehi@semnaniau.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فرهنگ سیاسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فرهنگ سیاسی نخبگان</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حکمرانی خوب</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دولت اصلاحات</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جمهوری اسلامی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دموکراسی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>آبراهامیان، یرواند (1380). ایران بین دو انقلاب، مترجم احمد گل‏محمدی و محمدابراهیم فتاحی ولیلایی، چاپ ششم، تهران: نشرنی##آموزگار، جهانگیر (1380). «ارزیابی کارنامه اصلاحات خاتمی (دوره نخست 1376-1379)»، ایران‏نامه، شماره 76، صص 452-429##آهنگران، جعفر (1397)، «ارتباط‏سنجی حکمرانی خوب با فرهنگ سیاسی ایران»، با تمرکز بر فرهنگ سیاسی شیعه در ایران، فصلنامه علمی پژوهشی مدیریت سازمان‏های دولتی، دوره 6، شماره 4، صص150-137##احسانی، سجاد (1388). «نقش دولت در توسعه سیاسی (با تأکید بر نقش دولت اصلاحات)»، پایان‌نامه کارشناسی ارشد گروه علوم سیاسی دانشگاه رازی##اخوان کاظمی، بهرام (1389). نقد و ارزیابی گفتمان‏های سیاسی جمهوری اسلامی، تهران: سازمان انتشارات و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی##امامی، محمد و حمید شاکری (1394). «حکمرانی خوب و قانون‏اساسیجمهوری اسلامی ایران»، پژوهشنامه حقوق تطبیقی، سال اول، شماره 2، صص 25-57##بشیریه، حسین (1380). موانع توسعه سیاسی در ایران، تهران، چاپ اول، تهران: گام نو##پیمان، حبیب‌الله (1383). «تنگناهای نظری و راهبردی جنبش اصلاح‏طلبی»، مجله آفتاب، شماره 34##حاج یوسفی، امیرمحمد و طالبی، محمدعلی (1395). «موانع مشارکت در چالش میان فرهنگ سیاسی و حکمرانی خوب از دید مدیران ارشد دولت جمهوری اسلامی ایران»، پژوهشنامه علوم سیاسی، سال دوازدهم، شماره اول، صص 40-7##حجاریان، سعید (1382). «قانون اساسی، منبع توزیع قدرت»، نشریه الکترونیکی نامه، ش26##حسین زاده، محمدعلی (1386). گفتمان‏های حاکم بر دولت‏های بعد از انقلاب در جمهوری اسلامی ایران، چاپ اول، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی##حسینی زاده، سید محمدعلی (1389). اسلام سیاسی در ایران، چاپ دوم، تهران: دانشگاه مفید##حشمت زاده، محمدباقر و حاجی یوسفی، امیرمحمد و طالبی، محمدعلی (1396). «بررسی موانع تحقق حکمرانی خوب در فرهنگ سیاسی ایران»، فصلنامه جستارهای سیاسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال هشتم، شماره اول، صص 24-1##حقیقی، علی‌محمد و مسلم بامری (1396). «احزاب و نشاط سیاسی در ایران (مطالعه موردی: در دولت یازدهم)»،  مجله بین‌المللی پژوهش ملل، دوره سوم، شماره 25، صص 45-61##حمیدی زاده، محمدرضا (1387). تحلیل سیر نظریه‏های اقتصادی، تهران: ترمه##خاندوزی، سیداحسان و کاویانی، زهرا (1396). «تصویری از عملکرد اقتصاد کلان در دولت‏های مختلف»، گزارش مرکز پژوهش‎‏های مجلس شورای اسلامی##خلجی، عباس (1388). «بنیاد نظری فروپاشی اجماع در گفتمان اصلاح‏طلبی»، فصلنامه سیاست، دوره 39، شماره 1، صص 113-91##دارابی، علی (1388). جریان شناسی سیاسی در ایران، تهران: سازمان انتشارات و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی##دارستانی، میثم (1394)، «نقش فرهنگ سیاسی در حکمرانی خوب»، پایان‏نامه کارشناسی ارشد علوم سیاسی، دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی##درویشوند، ابوالفضل، محدوده صلاحیت رئیس‌جمهور نسبت به مسئولیت اجرای قانون اساسی، 23/8/98، https://www.shora-gc.ir/fa/news/2690##ذاکری، آرمان (1397). «بررسی گزارش شاخص‏های جهانی حکمرانی خوب با تأکید بر جایگاه ایران»، فصلنامه «تحول اداری» سازمان اداری و استخدامی کشور، سری جدید، شماره سوم، شماره پیاپی 57، صص 56-67##ذنوری، اکرم السادات (1391). «نسبت بین فرهنگ سیاسی با افول جریان اصلاحات در ایران»، پایان‌نامه کارشناسی ارشد گروه علوم سیاسی دانشگاه رازی کرمانشاه##ساعی، علی و کریمی، زهیر (1391). «تحلیل فرهنگ سیاسی نخبگان سیاسی اصول‌گرا و اصلاح‌طلب»، مجله جامعه‌شناسی، دوره سیزدهم، شماره 4، صص 150-116##سامتی، مرتضی و رنجبر، همایون و محسنی، فضیلت (1390). «تحلیل تأثیر شاخص‏های حکمرانی خوب بر شاخص توسعه انسانی مطالعه موردی: کشورهای جنوب شرقی آسیا (ASEAN)»، پژوهش‏های رشد و توسعه اقتصادی، سال اول، شماره چهارم، صص 183-223##سایت جامع امام خمینی(ره)، حکم به رئیس‌جمهور (تدوین متمم قانون اساسی)، 6/6/98، http://emam.com/posts/view/4217##سایت روزنامه دنیای اقتصاد، کارنامه آماری چهار دولت، 12/3/98، https://www.donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-1103077##سریع القلم، محمود (1389). فرهنگ سیاسی ایران، چاپ اول، تهران: نشر فرزان‏روز##سلطانی، سید علی‌اصغر (1384). قدرت، گفتمان، زبان، تهران: نشرنی##شهسواری فرد، شهره (1397)، «فرهنگ سیاسی الیت حاکم (با تأکید بر سه دوره هاشمی، خاتمی و احمدی‌نژاد)»، مجله بین‌المللی پژوهش ملل، دوره سوم، شماره 33، صص 53-27##صادقی، محمدحسین (1396). نسبت‏سنجی وظایف سیاسی و اداری وزارت کشور با مؤلفه‏های حکمرانی خوب، چاپ اول، تهران: ناشر استاد شهریار##صادقی، محمود، برنامه جامع مبارزه با فساد در زمان خاتمی شروع شد، جماران، 19/7/98،##https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-979959##صحرایی، علیرضا و محمودی‏نیا، امین (1397)، «الگوی حکمرانی خوب؛ چارچوبی برای تحلیل اقتصاد سیاسی دولت هاشمی رفسنجانی (1368-1376)»، فصلنامه مطالعات راهبردی سیاست‏گذاری عمومی، دوره 8، شماره 28، صص 228-207##ضیایی، حسین (1396). راهبرد مبارزه با فساد اداری؛ در نظریه حکمرانی خوب، چاپ اول، تهران: انتشارات سخنوران##طالبی، محمدعلی (1396)، «بررسی موانع تحقق حکمرانی خوب در فرهنگ سیاسی ایران»، پایان‏نامه دکترای علوم سیاسی دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی دانشگاه شهید بهشتی##عباس‏نیا، اکرم و مصفا، نسرین (1390). «مشارکت سیاسی زنان در جمهوری اسلامی ایران در پرتو نظریه توانمندسازی زنان در دوره 1375-1384 مطالعه کمی»، مجله تحقیقات زنان، سال پنجم، شماره 1، صص 98-76##غفاری، هدی (1391). «نسبت میان حاکمیت شرع و حاکمیت قانون در نظام قضایی جمهوری اسلامی ایران»، فصلنامه پژوهش حقوق، سال چهاردهم، شماره 36، صص 107 -132.##فیض‏پور، محمدعلی و رمضانی، فریبا (1396). «اندازه دولت و شاخص درک فساد: درس‏هایی برای ایران از سایر کشورها»، فصلنامه سیاست‏های مالی و اقتصادی، سال پنجم، شماره 20، صص 97-128##فوزی، یحیی (1395). «تحول دولت‏ها و عملکرد اقتصادی جمهوری اسلامی ایران»، جستارهای سیاسی معاصر، سال هفتم، شماره سوم، صص58-27##قلی‏پور، حجت‌الله (1382). «حکمرانی خوب در ادبیات مدیریت (طرح پژوهشی حکمرانی خوب 3)»، دفتر بررسی‏های اقتصادی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی##کریم‏الدینی، امین (1381). مشروعیت اصلاحات و آینده آن، گفتگوهای راهبردی، تهران: همشهری##کسرایی، محمدسالار و سعیدی، بنت‌الهدی (1395)، «تحلیل گفتمان عدالت در دهه سوم انقلاب با تأکید بر سال‏های 1384-1380»، جامعه‌شناسی تاریخی، دوره هشتم، شماره 3، صص 169-129##گنجی، اکبر (1379). عالی‌جناب سرخپوش و عالی‌جنابان خاکستری: آسیب‌شناسی گذار به دولت دموکراتیک توسعه‌گرا، تهران: طرح‏نو##محمدعلیپور، فریده و رحیمی‏عماد، سیدرضا (1392). «علل شکل‌گیری انقلاب اسلامی ایران و نظریه حکمرانی خوب: مطالعه موردی حکومت پهلوی دوم در سال‌های 1332 تا 1357»، پژوهشنامه متین، سال پانزدهم، شماره ۵۹، صص 184-159##محسنی، علی و الهی‏منش، محمدحسن (1397). «جایگاه جامعه مدنی و کنشگران غیردولتی در سیاست‌گذاری عمومی ایران (مطالعه موردی دولت‏های هفتم و هشتم)»، رهیافت انقلاب اسلامی، شماره 44، صص 156-139##محمودی، امیر و آرش‏پور، رضا (1396). «حکمرانی مطلوب؛ سازوکار ایجاد توانمندی در تحقق توسعه»، سیاست جهانی، دوره ششم، شماره چهارم، صص 213-236##مرکز امور مشارکت زنان (1380)، زنان و مشارکت در دولت هشتم، تهران: برگ زیتون##مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، قانون‏اساسی جمهوری اسلامی ایران، 28/4/98،https://rc.majlis.ir/fa/content/iran_constitution##مشایخی، مهرداد و فارسون، سمیح (1379). فرهنگ سیاسی در جمهوری اسلامی ایران، مترجم: معصومه خالقی، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران(باز)##مصلی‏نژاد، عباس و محمدزاده، اصغر (1395). «برنامه سوم توسعه (1383-1379)؛ زمینه‏ها، اهداف، کامیابی‏ها و ناکامی‏ها»، فصلنامه راهبرد، سال 25، شماره 79، صص 176-157##منصور، جهانگیر (1398). «قانون‏اساسیجمهوری اسلامی ایران (قانون‏اساسیمصوب 1358، اصلاحات و تغییرات و تتمیم قانون‏اساسیمصوب 1368)»، تهران: انتشارات دیدار##نادری، محمدمهدی (1390). «حکمرانی خوب؛ معرفی و نقدی اجمالی»، اسلام ‌و ‌پژوهش‏های‌مدیریتی، سال اول، شماره اول، صص 93-69##هانتینگتون، ساموئل (1373). «موج سوم دموکراسی»، ترجمه احمد شهسا، تهران، چاپ اول، تهران: روزنه.##Burmeister, Annemieke (2012), &quot;Political culture and democracy, idee Civic activism in the Arab world&quot;, available at:##https://vanmierlostichting.d66.nl/content/uploads/sites/296/2016/01/Political culture-democracy.pdf##Carlos Gomez Benavides, Juan (2011), &quot;The Impact of elite political culture and politicalinstitutions on democratic consolidation in LatinAmerica&quot;: a comparative study of Colombia andVenezuela, Paper presented at the 10th Annual Politicologenetmaal ConferenceUniversity of Amsterdam,available at:##https://pdfs.semanticscholar.org/.../4c6702a8a0e7886a3ce6516ea6##Chabova, Kristyna (2014), &quot;Political Culture and Democracy Revisited&quot;, available at: https://pdfs.semanticscholar.org/306d/ cab88ca8357236b99971db fcd9188e09769d.p##df?_ga=2.172266342.413732881.1560800720-845351716.1560800720##Hsin-Chi, Kuan and Lau Siu-Kai (2002), &quot;Traditional Orientations and Political Participation in Three Chinese Societies&quot;,  Journal of Contemporary China , 11(31).available at:##https://pdfs.semanticscholar.org/81e4/e552b79c9c568585d2571b53a386e20b3486.pdf##Inglehart, Ronald (2005), &quot;Modernization, Cultural Change, and Democracy: The HumanDevelopment Sequence&quot;. Cambridge: Cambridge University Press##Mobius, M (2001),&quot;good Governance Is a Global Challenge&quot;, Corporate Board, Vol.22, Issue 131##Roy, K.C. and Tisdel, C.A. (1998), &quot;good Governance in Sustainable Development: the Impact of Instituations&quot;, International Journal of social Economics, Vol.25, No.6/7/8##Wayne Taylor, D. (2000), &quot;Facts, myths and monsters: understanding the principles of good governance&quot;, International Journal of Public Sector Management, Vol. 13 No. 2, pp. 108-124##https://doi.org/10.1108/09513550010338755##Weisse, T.G. (2000), &quot;Governance,good Governance and Global Governance: Conceptual and Actual Challenge&quot;, Thired World Quarterly, Vol.21 Issue 5,  pp 795-814##World Bank (1989), &quot;SubSaharanAfrica: From Crisis to Sustainable Growth&quot;, Available online at:## http://wwwwds.worldbank.org/external/default/WDS ContentServer /WDSP /IB/1999/12/02/000178830 _98101901364149/Rendered/PDF/multi0p age.pdf##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>بحران سوریه؛ عرصه تقابل منطقه ای ایران با محور سه گانه آمریکا، اسرائیل و عربستان</TitleF>
				<TitleE>Syria Crisis: Iran&#039;s Regional Conflict with US, Israel, and Saudi Arabia</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5224.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.27954.2366</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>با آغاز اعتراضات سیاسی در سوریه، بازیگران منطقه ای و فرامنطقه ای هر کدام منطبق با علایق خود، جهت گیری مختلفی را در رابطه با این کشور که از اهمیت راهبردی خاصی هم در منطقه خاورمیانه برخوردار است؛ اتخاذ نمودند. تلاش دولت هایی نظیر آمریکا، عربستان برای ساقط کردن حکومت بشار اسد از جلوه های بارز مداخله بازیگران بیرونی در این بحران بود که در برابر شاهد رویکرد حفظ وضع موجود دولت هایی چون ایران، عراق و روسیه در بحران سوریه هستیم. تضاد منافع این قدرتها باعث طولانی شدن بحران شده و آثار آن با وجود گذشت نزدیک به یک دهه از زمان شروع اعتراضات هنوز هم دیده می شود. پرسش اصلی مقاله اهداف منطقه ای جمهوری اسلامی ایران در سوریه با عطف به رویکرد عربستان، آمریکا و رژیم صهیونیستی است. یافته های پژوهش حاکی از آن است که محور سه گانه آمریکا، عربستان و رژیم صهیونیتسی بر سر تضعیف موقعیت جمهوری اسلامی ایران در سوریه هم پوشانی کامل منافع دارند. با عطف به این امر، جمهوری اسلامی ایران از حضور در سوریه و اتحاد راهبردی با دولت مرکزی این کشور به دنبال رفع تهدیدات منطقه ای و امنیتی اش از سوی اسرائیل، عربستان و آمریکا است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>With the start of political protests in Syria, regional and trans-regional actors, each in line with their own interests, have taken a different approach to the country, which is of particular strategic importance in the Middle East. Efforts by governments such as the United States and Saudi Arabia to overthrow Bashar al-Assad&#039;s government were evident in the intervention of external actors in the crisis, as opposed to the approach taken by governments such as Iran, Iraq and Russia in the Syrian crisis. The conflict of interest between these powers has prolonged the crisis, and its effects are still visible almost a decade after the protests began.The main question of the article is the regional goals of the Islamic Republic of Iran in Syria, focusing on the approach of Saudi Arabia, the United States and the Zionist regime. The findings suggest that the US, Saudi Arabia and the Zionist regime&#039;s three axes overlap over the weakening position of the Islamic Republic of Iran in Syria. In this regard, the Islamic Republic of Iran seeks to eliminate its regional and security threats from Israel, Saudi Arabia and the United States by participating in Syria and its strategic alliance with the central government of this country.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>133</FPAGE>
						<TPAGE>155</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>امین</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>نواختی</Family>
						<NameE>amin</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>navakhti</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار کروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه محقق اردبیلی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>navakhti@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>نیکنام</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ببری</Family>
						<NameE>niknam</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>babri</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکتری روابط بین‌الملل، دانشگاه اصفهان</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>niknambabri1368@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>ایران</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>محور مقاومت</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>سوریه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حزب‌الله</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>ژئوپلیتیک</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>اسماعیلی، علی؛ نیکو، حمید و گل محمدی، مهدی. (1391). مبانی، زمینه‌ها و پیامدهای ژئوپلیتیک بیداری اسلامی. تهران: انتشارات سوره مهر##ببری، نیکنام(1398) انزوای جهانی ترامپ، منتشر شده در روزنامه همشهری##http://newspaper.hamshahrionline.ir/id/92211/ انزوای-جهانی-ترامپ.##بوزان، بری(1390) ایالات متحده و قدرت های بزرگ: سیاست جهانی در قرن بیست و یکم، ترجمه علی حیدری. تهران، پژوهشکده مطالعات راهبردی.##دهشیار، حسین(1390) الزامات بین المللی، ملاحظات داخلی و سقوط پان عربیسم. تهران. فصلنامة مطالعات خاورمیانه،##ساجدی، امیر، (1396). &quot;سیاست خاورمیانه‌ای ترامپ؛ مطالعه موردی بحران سوریه و حمله موشکی امریک&quot;  مطالعات روابط بین‌الملل. دوره دهم، شماره40##سردارنیا، خلیل الله(1396) اپوزیسیون سکولار و بحران سوریه، فصلنامه روابط خارجی، سال نهم شماره دوم.##سیفی ناجی، افسانه، جمشیدی، محمد حسین و محسن اسلامی(1397) بررسی و تبیین عوامل مؤثر در ایجاد و استمرار بحران سوریه برمبنای مدل پژوهشی برچر، تهران، فصلنامه جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام، شماره 10##فرازمند، محمد. (1388). ایران و مناسبات جدید قدرت در خاورمیانه، ایران و اعراب. تهران: مجمع تشخیص مصلحت نظام، مرکز تحقیقات استراتژیک. ##لیتل، ریچارد(1389)،  تحول در نظریه های موازنه قوا ، ترجمه غلامعلی چگنی زاده، تهران: موسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین المللی ابرار معاصر تهران.##مرشایمر، جان (1389). تراژدی سیاست بین الملل ترجمه غلامعلی چگنی زاده، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی.##مشیرزاده، حمیرا (1389)، تحول در نظریه های روابط بین الملل، تهران، سمت-##نیاکویی، سید امیر و حسین بهمنش (1391)؛ «بازیگران معارض در بحران سوریه: اهداف و رویکردها»، فصلنامه روابط خارجی؛ سال چهارم، ش 4،##هنسن، برت؛ پتر تافت و آندره ویول (1390)؛ راهبردهای امنیتی و نظم جهانی آمریکایی «قدرت ازدست‌رفته»؛ ترجمه دکتر سید امیر نیاکویی و دکتر احمد جانسیر؛ رشت: انتشارات دانشگاه گیلان.##Ayoob, Mohammed(2018) Will Iran Leave Syria?, https://nationalinterest.org/blog/ middle-east-watch/will-iran-leave-syria-29982##Ayres,sabra(2018) Netanyahu meets Putin in Russia to discuss Syria, Iran, security issues, http://www.latimes.com/world/middleeast/la-fg-russia-israel-putin-netanyahu-20180711-story.html.##Bock, Andreas M. and Ingo, Henneberg (2013), Why Balancing Fails? Working Papers on International Politics and Foreign Policy, at: http://www.jaeger.unikoeln.de/fileadmin/ templates/publikationen/AIPA2_2013.pdf, (Accessed on: 20/01/2016).##Bolton, K. R (2011), “Iran: The Next Domino?”, Foreign Policy, February 22, 2011http://bit.ly/1TuIHzA.##Chittenden,  Michael(2016), &quot;Turkey and the Kurds: Conflict with the Kurdistan Workers’ Party and Implications for Turkey-United States Relations&quot;,  Global Security Studies, Summer 2016, Volume 7, Issue 3, pp.31-40.##Daniel,Byman(2018) Syria and Iran: What’s Behind the Enduring Alliance?, https://www.brookings.edu/opinions/syria-and-iran-whats-behind-the-enduring-alliance/.##Dapkus, Simonas(2016), &quot;Turkey’s Security Dilemma on the Border With Syria: Situation Assessment and Perspectives of the Intervention&quot;, at: http://lfpr.lt/wp-content/uploads/2016/01/LFPR_2015_33_Dapkus.pdf, (Accessed on: 13/9/2016).##Dukhan, Haian(2019) Syria: attempts by Saudi Arabia, Iran and Turkey to co-opt Arab tribes will deepen the country’s divisions, https://theconversation.com/ syria-attempts-by-saudi-arabia-iran-and-turkey-to-co-opt-arab-tribes-will-deepen-the-countrys-divisions-119402##Goodarzi, Jubin Moazami.(2009) Syria and Iran: Alliance Cooperation in a Changing Regional Environment. IB Tauris.##Hage Ali, Mohanad(2019) Power Points Defining the  Syria-Hezbollah Relationship, CARNEGIE ENDOWMENT FOR INTERNATIONAL PEACE.##Inbar, Ifraim (2013). “Israel’s Interests in Syria”. BESA Center Perspectives Paper. No. 205. May 20.##Iqbal, K. (2012, February 2014). Notions of strategic depth. Available at: - http: //pakobserver.net/detailnews.asp?id=132042. (accessed on 2012, January28).##Jephat Musarurwa, Hillary(2016) Unpacking the Syrian Crisis: A Literature Review, Information Management and Business Review (ISSN 2220-3796) Vol. 8, No. 6, pp. 32-38, December 2016##Kassab,seema(2015) The Resiliency of Authoritarianism: The Assad Regime of Syria,   Proceeding of the National Conference  On Undergraduate Research (NCUR) 2015  Eastern Washington University, Cheney, WA  April 16-18, 2015##Membe, S. (2012). Strategic depth. Available at: - http://www.cssforum.com.pk/ csscompulsory- subjects/current-affairs/55474-strategic-depth.html. (accessed on 2014, February 2).##Nader, Alireza&amp; Hanauer, Larry&amp; Allen, Brenna&amp; G. Scotten, Ali(2016), &quot;Regional Implications of an Independent Kurdistan&quot; , RAND Corporation.##Pantucci, Raffaello(2016) Understanding Iran’s Role in the Syrian Conflict, Royal United Services Institute for Defence and Security Studies.##Perry, Tom(2017), Syria rebels await action from Trump on safe zones, Damascus silent&quot;, Reuters, at: http://www.reuters.com/article/us-usa-trump-syria-safezones-idUSKBN15A2MW?il=0, (Accessed on: 13/4/2017).##Risseeuw, Rafke(2018) The Syrian-Iranian Nexus: a Historical Overview of Strategic Cooperation, BRUSSELS INTERNATIONAL CENTER FOR RESEARCH AND HUMAN RIGHTS Avenue Louise.##Shabaneh, Ghassan (2013), “Egypt and Syria’s effect on the Israeli-Palestinian Conflict”, Al Jazeera Center for Studies.##Sun, Degang (2009). “Brothers Indeed: Syria-Iran Quasi-alliance Revisited”. Journal of Middle Eastern and Islamic Studies (in Asia). Vol. 3. No. 2.##Taşpinar, Ömer, Tol,  Gönül(2014), &quot;Turkey and the Kurds: From Predicament to Opportunity&quot;, Us – Europe Analysis Series, No.54.##Thomas, Clayton(2020) U.S. Killing of Qasem Soleimani: Frequently Asked Questions, Congressional Research Service https://crsreports.congress.gov R46148##Toosi,NAHL(2019) Congress&#039; Syria panel warns against Trump withdrawal plan, https://www.politico.com/story/2019/05/10/syria-study-group-troops-1317433.##Turak, Natasha(2020) The puppet master is dead’: Iranian Gen. Qasem Soleimani’s power, and why his death is such a big deal,  https://www.cnbc.com/2020/01 /03/who-was-iranian-general-qasem-soleimani-and-why-his-killing-matters.html##Wallsh, David (2013) “Syrian Alliance Strategy in the Post-Cold War Era: The Impact of - Unipolarity”. The Fletcher Forum of World Affairs. Vol. 37. No. 2. Summer.##Walt M. Stephan (1986). Alliance: Balancing and Bandwagoning, in Stephan M. Walt. - (Eds). The Origins of Alliances, Cornell University Press.##Walt, Stephen (1987), the Origins of Alliances, Ithaca, NY: Cornell University Press.##Walt, Stephen (2005), Taming American Power: The global Response to US Primacy, New York.##Wintour,Patrick(2018) Helsinki summit: what did Trump and Putin agree?, https: //www.theguardian.com/world/2018/jul/17/helsinki-summit-what-did-trump-and-putin-agree.##Zattoni, Jim(2016), &quot;Turkey: Background and U.S. Relations In Brief&quot;, Congressional Research Service, March 18.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>پیامدهای حضور داعش برای کردهای عراق و سوریه</TitleF>
				<TitleE>Kurds in Iraq &amp; Syria in the aftermath of ISIS</TitleE>
                <URL>http://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_5225.html</URL>
                <DOI>10.30465/cps.2020.27408.2347</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>مقاله حاضر به بررسی وضعیت کُردهای عراق و سوریه در فضای داعش و پساداعش پرداخته است. پرسش اساسی که دراین مقاله مورد بررسی قرار خواهد گرفت، وضعیت کُردهای عراق و سوریه در فضای پساداعشی و پیامدهایی است که در اثر اوج گیری و افول آن برای آنها به وجود آمده است. در واقع، کُردهای سوریه در فرصت بی‌نظیری که ظهور داعش ایجاد نمود، اداره مناطق کُردنشین را در دست گرفتند، اما در نتیجه مداخله ترکیه نتوانستند خودمختاری کامل خود را حفظ کنند. تحرکات داعش در عراق نیز این فرصت را برای حکومت اقلیم کردستان فراهم کرد که به خواست خود مبنی‌بر کنترل کرکوک و مناطق مورد مناقشه با دولت عراق، جامعه عمل بپوشاند و با اجرای همه‌پرسی، علناً طرح «استقلال کردستان عراق» پیاده کنند. اما این اقدام با عقب‌نشینی نیروهای پیشمرگه از کرکوک و رها کردن همه‌پرسی بی‌نتیجه ماند و حتی به تهدید مبدل گشت. بر این اساس، فرضیه مقاله حاضر آن ست که اگرچه ظهور داعش در ابتدا به منفعت کردهای دو کشور بود ولی در ادامه به تضعیف موقعیت آنها منتهی شد. این مقاله به صورت توصیفی تحلیلی و در چارچوب واقع گرایی نوکلاسیک به بررسی موضوع پرداخته است.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Although different aspects of rise and fall of the the ISIS have been explored in variety of studies, its consequences for political prestige of the Kurds in Iraq and Syria have properly been unexplored. Focusing on the aftermaths of this process for Kurds in the countries, the present study attempts to articulate what have they either obtain or lose in political aspects due to its presence or absence. As the study shows, the Syrian Kurds could use the rise of ISIS as an opportunity to position their claim for autonomy in the Kurdish regions. On the other hand, Kurdish state in Iragi Kurdistan primarily benefited the challenges between the central state and the ISIS as an opportunity to expand their autonomous region over Kirkuk and also to hold Referendum for independence. However, due to interior and international reactions has failed in both prospects. In Syria too, the Turkish invasion of the northern Kurdish regions, and other national and international factors, have obscured the horizon for Kurdish autonomy (just like Iraq).</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>157</FPAGE>
						<TPAGE>178</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>سید محسن</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>مصطفوی اردبیلی</Family>
						<NameE>Seyed Mohsen</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Mostafavi Ardebili</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکترای روابط بین‌الملل، گروه روابط بین‌الملل، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>miladmostafavi61@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>حسین</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>دهشیار</Family>
						<NameE>Hossein</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Daheshiar</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استاد روابط بین‌الملل، دانشگاه علامه طباطبایی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>h-daheshiar@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>حمید</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>احمدی</Family>
						<NameE>Hamid</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ahmadi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادی علوم سیاسی/ دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشکاه تهران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>hahmadi@ut.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>رحمت</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>حاجی مینه</Family>
						<NameE>Rahmat</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Haji Mineh</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار روابط بین‌الملل، گروه ارتباطات و علوم اجتماعی، واحد تهران شرق، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>r.hajimineh@gmail.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>کردستان</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>سوریه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>عراق</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>خاورمیانه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>داعش</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>تژل، ژوردی (1395). کردها در سوریه، تاریخ، سیاست، جامعه، ترجمه آزاد حاجی آقایی، چاپ اول ،تهران ،انتشارات رامان سخن.##شیخ عطار، علیرضا (1382 ). کردها و قدرت­های منطقه­ای و فرامنطقه­ای، ، تهران،. مرکز اسناد انقلاب اسلامی.##صفاتاج ،مجید (1396) . پشت دروازه دمشق ،سیاست فنا،سیاست بقا ،چاپ اول ،تهران ،انتشارات آفاق روشن بیداری .##فیلیپس، دیوید لارنس(1395 ). بهار کردی نقشه جدید خاورمیانه، ترجمه آزاد حاجی آقایی، چاپ اول ،تهران ،انتشارات رامان سخن.##کوچرا، کریس(1377 ). جنبش‌ ملی‌ کرد‌، ترجمه ابراهیم یونسی، تهران: ، چاپ دوم،تهران ، موسسه انتشارات نگاه.##بیرو، ابراهیم ( 1397 ). « تاریخچه و ریشه­های چالش میان گروه­های کردی و عربی در سوریه»، فصلنامه مطالعات سیاست خارجی تهران، سال سوم، زمستان 97، شماره یازدهم.##پشنگ، اردشیر(1394). «کردها، امید به آینده در دل بحران» ،خبرگزاری شفقنا،کدخبر :61816 :##https://fa.shafaqna.com/news/61816##پیشگاهی‌فرد،زهرا؛ کریمی،حسین ( 1397 ). «بررسی پیامدهای منطقه ای همه پرسی در کردستان عراق »، مجله پژوهش های جغرافیاانسانی ،دوره50 ،شماره 4 ،زمستان 1397.ص 1029 الی 1047.##خبرگزاری آناتولی، (26/07/2017). «رژیم اسد و پ .ی.د منابع نفتی سوریه را بین خود تقسیم کردد». https://www.aa.com.tr/fa/870188##خبرگزاری خبرآنلاین، (15/05/1393).«داعش به اربیل نزدیک شد» ، کدخبر:368702##http://www.khabaronline.ir/news/368702##خبرگزاری دوچه وله فارسی ( 2017/10/18 ) .«بازپس گیری کرکوک ، کردها به مرزهای اقلیم کردستان بازگشتند » https://p.dw.com/p/2m3ym##خبرگزاری کردپرس، (28/03/93)، «شرایط بحرانی عراق و افزایش اختیارات بارزانی »، کد خبر:64830.##خبرگزاری کردپرس، (15/01/96 )، «گفتگو بارئیس شورای میهنی کردستان؛ آمریکا از پ.ی.د استفاده ابزاری می­کند».##دیپلماسی ایرانی (1393/06/04) .«بارزانی : ایران نخستین کشوری بود که به ما کمک تسلیحاتی کرد »،،کد خبر : 1937492 http://www.irdiplomacy.ir/fa/news/1937492##رسول پور، سامان، «داعش و بحرانی که در کمین منطقه است» وب سایت بی بی سی فارسی،23/03/93 .##https://www.bbc.com/persian/blogs/2014/06/140612_l44_nazeran_daesh_middle_east##سلطانی، محمد علی(1393 ) . « خاندان و خاستگاه تربیت و تفکر جلال طالبانی»، شرق، تدبیر خبر،کد مطلب: 59745. http://www.tadbirkhabar.com/news/world/59745##سلیمان، احمد (1397 ). «ارزیابی محاسبات و رفتارهای کرد سوریه در بحران این کشور»، فصلنامه مطالعات سیاست خارجی تهران، سال سوم، زمستان 97، شماره یازدهم.##شبکه خبر، (18/05/93)، «دفاع بزرگ از اربیل ؛تنها با هشت بمب؟»، کد خبر:63300.##https://www.irinn.ir/fa/news/63300##شفعیعی، نوذر،( آبان 94).  «چند جانبه گرایی بین المللی در برخورد با تروریسم»، دیپلماسی ایرانی، کد مطلب: 1953861.##طالبی آرانی، روح‌الله‌ و زرین نرگس ، یحیی (1395 ). «بین‌المللی شدن دولت در غرب آسیا: مطالعه‌ی موردی عراق از ٢٠٠٣ تا ٢٠١٦»، همایش بین‌المـللی نظم امنیتی منطقه‌ای در غرب آسیا، کنفرانس امنیتی‌ تهران‌ .##کمال، آسو، (1390)، «هدف، پایان حکومت میلیشیایی است»، فصلنامه فرهنگی و اجتماعی گفتگو، شماره 58، اقلیم کردستان عراق. مردادماه .##محب علی، قاسم (1390) «ریشه‌های بحران»، مهرنامه، سال دوم، شماره هجدهم،.دی ماه .##محمد، یوسف ( 1398 ). «ارزیابی دستاوردها و چالش‌های احزاب کُرد عراق»، فصلنامه مطالعات سیاست خارجی تهران، سال چهارم، بهار 1398، شماره دوازدهم.##مسلم، صالح (1397 ) .«حزب اتحاد دموکراتیک دموکراتیک و نظام سوریه، هم پیمانی یا تقابل»، فصلنامه مطالعات سیاست خارجی تهران، سال سوم، زمستان 97، شماره یازدهم.##مصطفی، انوشیروان (1390)، «لزوم تاسیس دولت دموکراتیک منطقه­ای« فصلنامه فرهنگی و اجتماعی گفتگو، شماره 58، اقلیم کردستان عراق. مرداد ماه .##مصطفوی، سیدمحسن (21/03/98). «خطر در روژاوا »، خبر آنلاین، کد خبر: 1268974.##https://www.khabaronline.ir/news/1268974##مصطفوی، سیدمحسن (23/04/98). «معمای کردستان سوریه در ژئوپلتیک منطقه­ای»، مرکز پژوهشهای علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه. https://www.cmess.ir/Page/View/2019-07-14/4507##مصطفوی، سیدمحسن (06/08/98). «طلوع دوباره شرق از غرب آسیا »، خبر آنلاین، کد خبر: 1314871. https://www.khabaronline.ir/news/1314871##نیک فر، جاسب و ماهیدشتی، مهدی ( 1394 ). » واکاوی استراتژی نفتی اقلیم کردستان عراق اهداف و رویکردها «، پژوهش­های راهبردی سیاست، سال چهارم، شماره چهارده،##هولمز، امی آستین و فون ویلگنبرگ، ولادمیر ( 23/05/1398 ). «کردها و عرب ها؛ جنگ قدرت یا تقسیم قدرت در شمال سوریه؟»، نشنال اینترست، ترجمه کردپرس، سرویس سوریه.##http://kurdpress.com/details.aspx?id=91307##یورو نیوز (30/10/2017 ). «چرا بارزانی تصمیم به کناره­گیری از قدرت گرفت».##https://farsi.euronews.com/2017/10/30/barzani-steps-down-why-now##یورو نیوز (21/10/2018 ). «اعلام نتایج انتخابات اقلیم کردستان عراق، بارزانی قدرت اول شد» .##https://farsi.euronews.com/2018/10/21/parliamentary-election-kurdistan-region-iraq-results##Blake,Aaron “they didn’t help us with Normandy :trump abandons the kurds rhetorically if not literally “ Washingtonpost, oct9 ,2019##https://www.washingtonpost.com/politics/2019/10/09/trump-has-abandoned-kurds-least-rhetorically/##Caves, John, “Syrian‌ Kurds‌ and the Democratic Union Party (PYD), Institute for the Study of War”. Dec 6 ,2012##http://www.understandingwar.org/backgrounder/syrian-kurds-and-democratic-union-party-pyd##Cole , Isabel, “ kurds fight out internal rivalries in Iraq vote ” Reuters,Apr29,2014:##https://www.reuters.com/article/us-iraq-election-kurds/kurds-fight-out-internal-rivalries-in-iraq-vote-idUSBREA3S03U20140429##DYER, GWYNNE “WILL THE US BETRAY THE SYRIAN KURDS?”January 20, 2018##https://www.jpost.com/Opinion/Will-the-US-betray-the-Syrian-Kurds-5392##Iddon, Paul (2017). Analysis:” Can Syrian Kurds defend and consolidate their‌ quasi-autonomous territory?” Website Alaraby, 11 July 2017.##Lund‌, Aron‌ (Jan. 22, 2016). Origins of the Syrian Democratic Forces: A Primer.##https://www.newsdeeply.com/syria/articles/2016/01/22/origins-of-the-syrian-democratic-forces-a-primer##Natali,Denise “Iraqi kurds maneuver between Maliki and Mosul”Al-monitor,june13,2014##https://www.al-monitor.com/pulse/originals/2014/06/kurds-isis-mosul-maliki-krg-gains-leverage.html.##Sabio‌, Oso‌ (2015).” Rojava‌: An‌ Alternative‌ to Imperialism, Nationalism, and Islamism in‌the‌ Middle East”. Publisher: lulu.com.##Washingtonpost “Most Yazidis have been resued from a besieged mountain in northern Irag” August 14 , 2014##https://www.washingtonpost.com/world/yazidis-still-reported-trapped-on-mountain-in-northern-iraq-despite-us-assessment/2014/08/14/d85337fb-c5d2-4b82-b53a-410467e0db9.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE></ARTICLES>
</JOURNAL>

				</XML>
				