<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<XML>
		<JOURNAL>
<YEAR>1395</YEAR>
<VOL>7</VOL>
<NO>20</NO>
<MOSALSAL>20</MOSALSAL>
<PAGE_NO>186</PAGE_NO>
<ARTICLES>


				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>هالیوود و اسلام‌ هراسی در دیپلماسی رسانه‌ای ایالات متحده امریکا پس از 11 سپتامبر</TitleF>
				<TitleE>هالیوود  و اسلام‌ هراسی در دیپلماسی رسانه‌ای
 ایالات متحده امریکا پس از 11 سپتامبر</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2577.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>دیپلماسی رسانه ای به عنوان یکی از شاخه های دیپلماسی عمومی ابزار موثر اعمال سیاست خارجی به حساب می آید؛ در این میان ایالات متحده پس از جنگ جهانی دوم بواسطه توانایی هژمونیک در صنایع فرهنگی – رسانه ای به طور گسترده ای به بسط نفوذ قدرت نرم خود در سراسر جهان از یکسو و تخریب و دشمن سازی ازایدئولوژی ها و فرهنگ های رقیب از جمله اسلام از سوی دیگرمبادرت نموده است. در این نوشتار که با بهره گیری از رویکرد توصیفی – تحلیلی به رشته تحریر در آمده است و با در نظر گرفتن آنکه دیپلماسی رسانه ای ایالات متحده پس از وقوع یازده سپتامبر دچار تغییراتی در اولویت بندی های شناسایی مفهوم دشمن نسبت به دوره جنگ سرد گردیده، فرضیه محوری بر این اساس است که این ابرقدرت در کنار بهره گیری همه جانبه از ابزار های قدرت سخت، پس از یازده سپتامبرکوشیده است تا به موازات بکارگیری سایر حربه ها علیه جهان اسلام و کشورهای اسلامی ساختار شکن همچون جمهوری اسلامی ایران، از هالیوود بر مبنای بازتعریف وخلق دشمنی جدید در قالب های چون «بنیادگرایی اسلامی»، «اسلام هراسی»، «تروریسم» و «ایران هراسی» بجای دشمن قدیمی «کمونیسم» در دوره جنگ سرد استفاده نماید</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Media diplomacy as a branch of public diplomacy effective instrument of foreign policy counts; in the meantime the United States after World War II due to the ability of hegemonic cultural industries - media widely to extend the influence of soft power around the world, including the Middle East, which has received. This paper utilizes the descriptive approach - analytical written, and taking into account the media diplomacy United States after the September eleven changes in priorities by identifying the concept of hostility to the Cold War era were, hypotheses based on the grounds that the United States of America, along with enjoying all aspects of the tools of hard power, expansion of hegemony and apply effective foreign policy instruments of soft power after eleven Sptambrkvshydh to parallel use of other weapons against the Islamic world. Deconstructing Islamic countries such as Iran, the Hollywood redefining and creating new enemies such as the form of &quot;Islamic fundamentalism&quot;, &quot;Islam phobia&quot;,&quot;terrorism&quot;, &quot;Iran-phobia&quot;, instead of the old enemy &quot;communism&quot; during the Cold War to use.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>1</FPAGE>
						<TPAGE>21</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>علی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>دارابی</Family>
						<NameE>Ali</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Darabi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار علوم‌ سیاسی، دانشگاه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>هالیوود</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دیپلماسی رسانه‌ای</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>سیاست خارجی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جهان اسلام</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>11سپتامبر</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>ایزدی، فواد (1389)، «اسلام هراسی ؛ پس از 11 سپتامبر، علل، روند ها و راه حل»، مجموعه مقالات همایش اسلام هراسی پس از 11 سپتامبر، علل روندها و راه حل، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.##توسلی، مجید واسماعیلی، بشیر (1392)، «بررسی جایگاه سینمای هالیوود در دیپلماسی رسانه ای آمریکا، بازنمایی؛ هژمونی فرهنگی و پیشبرد اهداف سیاست خارجی»، فصلنامه تحقیقات سیاسی و بین‌المللی دانشگاه آزاد اسلامی شهرضا، شماره شانزدهم، 141-117.##حسینی، پیرنجم الدین؛ مرندی، سیدمحمد و عادلی، محمدرضا (1389)، «گفتمان شرق شناسانه در بازنمایی های رسانه ای غرب از ایران»، تحقیقات فرهنگی، شماره 10، صص 100-83.##خرازی‌آذر، رها (1387)، رویکرد پسامدرنیسم به دیپلماسی رسانه‌ای، تهران: پژوهشکده تحقیقات استراتژیک.##خرازی‌آذر، رها (1394)، «درک مفهوم دیپلماسی رسانه‌ای: رسانه‌ها به مثابه بازیگران نوین دیپلماتیک»، فصلنامه تخصصی علوم سیاسی، دوره 11، شماره 32، پاییز ، صص 135-117.##دارابی، علی(1391)، درآمدی بر جامعه شناسی ارتباطات، فرهنگ و رسانه، چاپ پنجم، تهران: انتشارات جهاد دانشگاهی.##دارابی، علی(1395)، آینده پژوهی انقلاب اسلامی؛ بیم و امیدها، چاپ دوم، تهران: انتشارات امیر کبیر.##طاهریان، مریم (1388)، «نقش رسانه‌های مختلف در انتخابات»، مجموعه مقالات رسانه و مشارکت سیاسی، تهران: پژوهشکده تحقیقات استراتژیک مرکز تشخیص مصلحت نظام.##قوام، سید عبداالعلی و اسماعیلی، بشیر(1393)، «سیاست خارجی، هالیوود و جریان بازنمایی خاورمیانه پس از یازده سپتامبر»، فصلنامه تخصصی علوم سیاسی ، دوره 10، شماره 29، زمستان، صص 138-115.##کاستلز، مانوئل (1380)، عصر اطلاعات؛ جامعه شبکه‌ای، ترجمه حسین چاووشیان، تهران: انتشارات طرح نو.##کیمیایی، رضا ؛ خرازی آذر، زهرا و سلطانی‌فر، محمد(1394)، «روش‌های اطلاع رسانی در شرایط تحریم بین‌المللی»، فصلنامه تخصصی علوم سیاسی، دوره 11، شماره 30 ، بهار 1394، صص 92-53.##گیویان، عبدالله و محمد سروی‌زرگر (1388)، «بازنمایی ایران در سینمای هالیوود»، فصلنامه تحقیقات فرهنگی، دوره دوم، شماره 8، صص 177-147.##محمدی، نرگس(1391)، «هالیوودی ها درباره اسلام چه می‌گویند»، گروه فرهنگی خبرگزاری فارس، شماره : ۱۳۹۱۰۱۲۹۰۰۰۷۴۲ ، 16 اردیبهشت ماه.##Ebo, E. (1996), &quot;Media Diplomacy and Foreign Policy: Toward a Theoretical Frameworks&quot;, In: A. Malek (ed.), News Media and Foreign Relations, New York, Routledge.##Gilboa, E. (1998), &quot;Media Diplomacy: Conceptual Divergence and Application&quot;, Hansard International Journal of Press.##Gilboa, E. (2002), &quot;Global Communication and Foreign Policy&quot;, Journal of Communication.##Hindell, K (1995), &quot;The Influence of The Media on Foreign Policy&quot; International Relations.##Prasad, Rama (2002), &quot;Communication and Foreign Policy&quot;, Journal of Communication, Dec.##Shaheen, J. (2003), Reel bad Arabs: How Hollywood Vilifies a People, London: Sage Publication.##Taylor, P.M. (1997), Global Communicatio, International Affairs and The Media Since 1945, New York, Routledge.##Wasko, J. (2003), How Hollywood Works, London: Sage Publication.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>تبارشناسی تکنیک‌های نظام سلطه در مواجهه با جمهوری اسلامی ایران: رهیافت فوکویی به رفتارهای نظام سلطه</TitleF>
				<TitleE>تبارشناسی تکنیک‌های نظام سلطه در مواجهه با جمهوری اسلامی ایران:
رهیافت فوکویی به رفتارهای نظام سلطه</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2219.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده رهیافت فوکویی، بازتولید روش‌هایی است که میشل فوکو در آثار خود از آن‌ها برای تحلیل و نقد دوران مدرن بهره می‌برده است. این روش‌ها بررسی تبارشناسانه و دیرینه‌شناسانه دوران مدرن را از آغاز پی‌گیری می‌کند و گویای واقعیت امروز عالم مدرن با رجوع به گذشته، خصوصاً گذشته تاریخ اجتماعیِ غرب است، البته این فرآیند، بدون تاریخی‌سازی پدیده به کشف روابطِ بازتولید قدرت و سوژه می‌پردازد. کشف روابط قدرتی که رسوب شبکه‌های تولید قدرت در تاریخ اجتماعی غرب و سامانه‌ها و نهادهای به‌جامانده از این روابط است و چنانچه فوکو خود اذعان داشته، از مهم‌ترین کارویژه‌های آثار او، فهم روابط قدرت است، حال اگر این روش‌ها برای بازشناسی قوانین استیلا و سلطه موجود در پدیده‌های عالم مدرن ازجمله روابط بین‌الملل به‌کار رود می‌توان بازتاب تکنیک‌های سلطه در تاریخ اجتماعی غرب را در این پدیده نیز مشاهده کرد؛ از جمله این پدیده‌ها نظام بین‌الملل است، نظامی که با همه توان در حال بازتولید عناصر یادشده از سلطه در ساختاری جهانی‌شده است؛ از سویی دیگر، پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، شاهد برخوردهای مختلف همین نظام سلطه ازجمله تحریم‌های گسترده آن بوده‌ایم، این تحریم‌ها طی چند سال اخیر با چگالی بیشتری اعمال شده‌ است. این مقاله قصد دارد با استفاده از رهیافت فوکویی در تاریخ اجتماعی غرب به فهم چرایی و رمز‌گشایی از حجم گسترده از تحریم‌ها علیه جمهوری اسلامی ایران بپردازد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده رهیافت فوکویی، بازتولید روش‌هایی است که میشل فوکو در آثار خود از آن‌ها برای تحلیل و نقد دوران مدرن بهره می‌برده است. این روش‌ها بررسی تبارشناسانه و دیرینه‌شناسانه دوران مدرن را از آغاز پی‌گیری می‌کند و گویای واقعیت امروز عالم مدرن با رجوع به گذشته، خصوصاً گذشته تاریخ اجتماعیِ غرب است، البته این فرآیند، بدون تاریخی‌سازی پدیده به کشف روابطِ بازتولید قدرت و سوژه می‌پردازد. کشف روابط قدرتی که رسوب شبکه‌های تولید قدرت در تاریخ اجتماعی غرب و سامانه‌ها و نهادهای به‌جامانده از این روابط است و چنانچه فوکو خود اذعان داشته، از مهم‌ترین کارویژه‌های آثار او، فهم روابط قدرت است، حال اگر این روش‌ها برای بازشناسی قوانین استیلا و سلطه موجود در پدیده‌های عالم مدرن ازجمله روابط بین‌الملل به‌کار رود می‌توان بازتاب تکنیک‌های سلطه در تاریخ اجتماعی غرب را در این پدیده نیز مشاهده کرد؛ از جمله این پدیده‌ها نظام بین‌الملل است، نظامی که با همه توان در حال بازتولید عناصر یادشده از سلطه در ساختاری جهانی‌شده است؛ از سویی دیگر، پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، شاهد برخوردهای مختلف همین نظام سلطه ازجمله تحریم‌های گسترده آن بوده‌ایم، این تحریم‌ها طی چند سال اخیر با چگالی بیشتری اعمال شده‌ است. این مقاله قصد دارد با استفاده از رهیافت فوکویی در تاریخ اجتماعی غرب به فهم چرایی و رمز‌گشایی از حجم گسترده از تحریم‌ها علیه جمهوری اسلامی ایران بپردازد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>23</FPAGE>
						<TPAGE>43</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>محمدحسین</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ضمیریان</Family>
						<NameE>Mohmmad Hosein</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Zamiryan</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکترای آینده‌پژوهی پژوهشگاه مطالعات اجتماعی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>داود</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>مهدوی‌زادگان</Family>
						<NameE>Davoud</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Mahdavizadegan</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشیار علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>کلیدواژه‌ها: نظام سلطه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>تبارشناسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>رهیافت فوکویی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>تکنیک‌های نظام سلطه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>تحریم ایران</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>ادکینز. جنی(1391) ، پساساختارگرایی در نظریة روابط بین‌الملل برای سدة بیست‌و‌یکم، مارتین گرفیتس، ترجمه علیرضا طیب، تهران، نشر نی##بلیس. جان، و اسمیت. استیو(1383)، جهانی شدن سیاست: روابط بین الملل در عصر نوین، جلد اول، ترجمه: ابولقاسم راه چمنی و دیگران، تهران، ابرار معاصر.##دریفوس. هیوبرت و رابینو. پل(1389)، چاپ هفتم، میشل فوکو فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک، ترجمه: بشیریه، حسین، تهران، نشر نی.##دلوز. ژیل(1389)، فوکو، ترجمه: سرخوش. نیکو و جهاندیده. افشین، تهران، نشر نی.##زائری. قاسم ، محمدعلی زاده. حاجیه(1393)، دیرینه شناسی طرح «دانشگاه اسلامی » در ایران قبل از انقلاب اسلامی، راهبرد فرهنگ، شماره بیست و پنجم 25، بهار.##سایمونز. جان(1390)، فوکو و امر سیاسی، ترجمه: حسین زاده. کاوه، تهران رخدادنو.##عالم. عبدالرحمن، یحیوی. حمید(1388)، &quot;فوکو اندیشمندی انتقادی&quot; ، فصلنامه سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 39، شماره 2، تابستان، 257-231##علومی. ابراهیم(1385)، &quot;بحران گروگان­گیری و تحریم ایران&quot;، فصلنامه راهبرد، شماره 47، تابستان 1387، 121-97##فوکو . میشل(1383)، اراده به دانستن، ترجمه: سرخوش. نیکو و جهاندیده. افشین، تهران، نشر نی.##فوکو. میشل(1378) ، مراقبت و تنبیه، ترجمه: سرخوش. نیکو و جهاندیده. افشین، تهران، نشر نی.##فوکو. میشل(1388) ، &quot;نیچه، تبارشناسی، تاریخ&quot;، ترجمه: سرخوش. نیکو و جهاندیده. افشین در کهون. لارنس(1388) ، از مدرنیسم تا پست مدرنیسم، ویراستار فارسی: رشیدیان. عبدالکریم، تهران، نشر نی، چاپ هفتم، 393-373.##فوکو. میشل(1389) ، تئاتر فلسفه، ترجمه: سرخوش. نیکو و جهاندیده. افشین، تهران، نشر نی.##فوکو. میشل(الف 1380)، &quot; ماهیت انسان، مناظره تلوزیونی نوام چامسکی و میشل فوکو قسمت دوم&quot;، ترجمه: سجودی. فرزان، دو ماهنامه بیدار، شماره 5، فروردین و اردیبهشت، 10-4.##فوکو. میشل(الف 1387)، ایران: روح یک جهان بی روح و 9 گفتگوی دیگر، چاپ ششم، ترجمه: سرخوش. نیکو و جهاندیده. افشین، تهران، نشر نی.##فوکو. میشل(ب 1380)، نظم گفتار: درس افتتاحی در کلژدوفرانس دوم دسامبر 1970، ترجمه: باقر پرهام، چاپ دوم، آگاه، تهران##فوکو. میشل(ب 1387) ، روشنفکرها و قدرت در &quot;سرگشتگی نشانه‌ها نمونه‌هایی از نقد پسا مدرن&quot;، گزینش و ویرایش: مانی حقیقی، چاپ پنجم، نشر مرکز، تهران##معاونت پژوهش های روابط بین الملل مرکز تحقیقات استراتژیک(1385) ، دیپلماسی هسته ای: 678 روز مدیریت بحران، تهران، مرکز تحقیقات استراتژیک##نوسل. کیم ریچارد(1388)، &quot;مجازات&quot; در گریفیتس. مارتین، دانشنامه روابط بین الملل و سیاست جهان. ترجمه علیرضا طیّب. تهران: نشر نی. 889-888.##Ashley. Richard K. “The Geopolitics of Geopolitical Space: Toward a Critical Social Theory of International Politics,” Alternatives, vol. 12, No. 4 (1987), pp. 403-434.##Brown, W. (2006). Power after Foucault. The Oxford Handbook of Political Theory, 65-84.##Charter of the United Nations, United Nations. (n.d.). Retrieved October 08,( 2016), from http://www.un.org/en/charter-united-nations/##Foucault. Michel,(1982), “The Subject and Power” in, Critical Inquiry, Vol.8,No. 4.(summer, 1982),777-795.##Foucault. Michel,(2003), Society Must Be Defended, New York, Picador.##Kelly. Mark G. E.,(2009), the political philosophy of Michel Foucault, New York, Oxford University Press Inc.##Lake. David A., (2008), ” The state and international relations” in Reus-Smit. Christian and Snidal. Duncan , The Oxford handbook of international relations, New York, Oxford University Press Inc.##Neal, Andrew W.,(2009), “Michel Foucault” in Edkins. Jenny and Vaughan-Williams. Nick, Critical Theorists and international Relations, New York, Routledge.##Ryan. Caitlin,(2011), bodies, Power, Resistance: A Foucauldian analysis of Palestinian female suicide.##Selby, Jan,(2007), “Engaging Foucault: Discourse, Liberal Governance and the Limits of Foucauldian IR.” International Relations, 21(3), 324-345.##Warner. Jamie, (2004), George Bush, Jon Stewart and Michel Foucault: Laughter as Political Problematization, Annual Meeting of the American Political Science, September 2-5, 2004.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>آثار دوگانه گشایش اقتصادی بر سیاست خارجی چین</TitleF>
				<TitleE>Dual Effects of Chinese Economic Liberalization on Its Foreign Policy</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2220.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده
سؤال اصلی مقاله این است که چرا سیاست چین ضمن حمایت از وضع موجود سیستم بین‌الملل به رقابت هژمونیک با آمریکا روی آورده است؟ فرضیه این است که ماهیت گشایش اقتصادی در دوره پس از آغاز اصلاحات چنین آثار دوگانه‌ای در سیاست خارجی چین به دنبال داشته است. چین مجبور شده برای پیشبرد استراتژی اقتصادی‌اش در اقتصاد جهانی‌شده ادغام گردد و به تبع آن از نظم و ثبات بین‌المللی دفاع کند. اما این سیاست تا حدی جهت‌گیری توسعه‌طلبانه پیدا کرده و به رقابت هژمونیک با آمریکا تمایل یافته است. بر این اساس، در تبیین سیاست خارجی چین نشانه‌هایی از منطق‌های هر دو تئوری لیبرالیسم و رئالیسم دیده می‌شود. این مقاله چارچوب تجربی-تبیینی دارد و در تبیین فرضیه‌اش تلاش شده حتی‌الامکان از اطلاعات و داده‌های معتبر استفاده شود.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Abstract
This paper deals with the cause of the recent signs of US–China strategic rivalry at the regional and international issues. The author focuses on the economic liberalization as a main cause of China&#039;s rising competitive tendencies against the US. China has articulated a grand strategy that is based on the idea of peaceful development. Chinese leaders have been seeking to characterize their country as a responsible world power, emphasizing on soft power and diplomacy of peaceful coexistence with the other major powers. But the other side of the coin is that the China&#039;s economic rising has been driving its hegemonic ambitions. China tries to achieve regional hegemony in Asia and attempts to push the US away from the region. The economic rise of China appears to be strengthening its global situation. It can lead to intensification of US–China strategic rivalry at global level. It seems that as a result of economic rise, China&#039;s foreign policy is becoming more realistic over time</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>45</FPAGE>
						<TPAGE>68</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>عبداله</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>قنبرلو</Family>
						<NameE>Abdollah</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ghanbarloo</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشیار گروه روابط بین‌الملل، پژوهشگاه علوم انسانی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>کلیدواژه‌ها: سیاست خارجی چین</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصلاحات اقتصادی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>سیاست درهای باز</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جهانی شدن</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>صلح و امنیت بین‌الملل</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>چندجانبه‌گرایی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>هژمونی آمریکا</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>چیانگ، جیمز3 (زمستان 1372) «سیاست خارجی چین و تشنج زدایی در روابط چین شوروی» ترجمه محمود حقیقی، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 30، ش. 0، 183-167.##دفتر مطالعات اقتصادی (تیر 1385) «مروری بر تجربه مناطق آزاد تجاری- صنعتی در چین» گزارش پژوهشی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، شماره مسلسل 7865.##شاهنده، بهزاد (زمستان 1374) «سیاست خاورمیانه‌ای چین با تکیه بر درهای باز» فصلنامه خاورمیانه، ش. 7، 1038-1011.##شاهنده، بهزاد و سید جواد طاهایی (1383) چین نو: دنگ شیاء پینگ و اصلاحات، تهران: مرکز تحقیقات استراتژیک.##صباغیان، علی (پاییز و زمستان 1386) «تأثیر جهانی شدن بر روند الحاق چین به سازمان جهانی تجارت» پژوهش‌های تجارت جهانی، ش. 6 و 7، 24-1.##قنبرلو، عبداله (تابستان 1389) «مناسبات اقتصادی آمریکا- چین و آثار آن بر امنیت ملی ایران» مطالعات راهبردی، ش. 48، 140-113.##واعظی، محمود (زمستان 1389) «اهداف و منافع چین و روسیه در سازمان همکاری شانگهای» مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، ش. 72، 200-165.##Carmody, Pádraig R. and Francis Y. Owusu (2007) “Competing Hegemons? Chinese versus American Geo-Economic Strategies in Africa” Political Geography, Vol. 26, No. 5, 504-524.##Chinability (Last page update: November 5, 2011) “GDP Growth in China 1952-1911” Retrieved December 28, 2013, from: www.chinability.com/GDP.htm.##Dumbaugh, Kerry (October 8, 2009) “China- U.S. Relations: Current Issues and Implications for U.S. Policy” Congressional Research Service, CRS Report for Congress, Retrieved December 26, 2013, from: www.fas.org/sgp/crs/row/R40457.pdf.##Ge, Wei (July 1999) “Special Economic Zones and the Opening of the Chinese Economy: Some Lessons for Economic Liberalization” World Development, Vol. 27, No. 7, 1267-1285.##Goldstein, Avery (December 2001) “The Diplomatic Face of China’s Grand Strategy: A Rising Power’s Emerging Choice” The China Quarterly, No. 168, 835-864.##Jiang, Zemin (2002) Speech on the 16th National Congress of the Central Committee of the Chinese Communist Party, Nov. 18, 2002, Beijing: People Press.##Kan, Shirley A. (July 15, 2010) “U.S.-China Counterterrorism Cooperation: Issues for U.S. Policy” Congressional Research Service, CRS Report for Congress, Retrieved September 14, 2013, from: http://www.fas.org/sgp/crs/terror/RL33001.pdf.##Li, Yanyan et al (2013) “Property Rights, Efficiency, and Options: A Dynamic Investigation on China’s Land Institution’s Evolutionary Path” Journal of Chinese Economics, Vol. 1, No. 1, 1-24.##Liang, Wei (2007) “Bureaucratic Politics, Interministerial Coordination and China’s GATT/WTO Accession Negotiations” Ka Zeng, ed., China’s Foreign Trade Policy: The New Constituencies, London and New York: Routledge.##Lin, Justin Yifu (2012) “China and the Global Economy” Reuven Glick and Mark M. Spiegel, eds, Asia’s Role in the Post-Crisis Global Economy, 2011 Asia Economic Policy Conference Proceedings, San Francisco: Federal Reserve Bank of San Francisco.##Mearsheimer, John J. (April 2006) “China&#039;s Unpeaceful Rise” Current History, Vol. 105, No. 690, 160-162.##Mitchell, Derek and Carola McGiffert (2007) “Expanding the ‘Strategic Periphery’: A History of China’s Interaction with the Developing World” Joshua Eisenman, Eric Heginbotham, and Derek Mitchell, eds, China and the Developing World: Beijing’s Strategy for the Twenty-First Century, New York: M.E. Sharpe.##Morrison, Wayne M. (December 17, 2013) “China’s Economic Rise: History, Trends, Challenges, and Implications for the United States” Congressional Research Service, CRS Report for Congress, Retrieved December 24, 2013, from: www.fas.org/sgp/crs/row/RL33534.pdf.##Pang, Zhongying (March 2009) “China’s Non-Intervention Question” Global Responsibility to Protect, Vol. 1, No. 2, 237-252.##Sofer, Ken (March 8, 2012) “China and the Collapse of Its Noninterventionist Foreign Policy: Past Diplomatic Practices Collide with Rising Economic” Center for American Progress, Retrieved January 5, 2014, from: www.americanprogress.org/wp-content/uploads/issues/2012/03/pdf/china_nonintervention.pdf.##Tisdell, Clem (September 2009) “Economic Reform and Openness in China: China’s Development Policies in the Last 30 Years” Economic Analysis &amp; Policy, Vol. 39, No. 2, 271-294.##Yahuda, Michael (September 1993) “Deng Xiaoping: The Statesman” The China Quarterly, No. 135, 551-572.##Zhao, Suisheng (Spring 2013) “Chinese Foreign Policy as a Rising Power to Find Its Rightful Place” PERCEPTIONS, Vol. XVIII, No. 1,101-128.##Zhu, Xiaodong (Fall 2012) “Understanding China’s Growth: Past, Present, and Future” Journal of Economic Perspectives, Vol. 26, No. 4, 103–124.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>نسبت «سیاست» و «امر سیاسی» در خوانش ادبیات ریتوریک: مطالعۀ موردی شعر سهراب سپهری</TitleF>
				<TitleE>The Relation of &quot;Politics&quot; and &quot;the Political&quot; in Reading of the Rhetorical Literature: A Case Study on the Poetry of Sohrab Sepehri</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2221.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده
اندیشمندانی چون پل ریکور، هانا آرنت و شنتال موف، سیاست و امر سیاسی را به گونه‌ای تفکیک کرده‌اند که متضمن نوعی دوپارگی و تقابل است. چنین نگرش هایی خوانش و ارزییابی بخش مهمی از ادبیات را، که همانا ادبیات و به ویژه شعر ریتوریک است، دچار مشکل می‌کند. مقالۀ پیشِ رو دربرگیرندۀ پژوهشی است برای شناخت این که تغییر برداشت در نسبت سیاست و امر سیاسی چگونه بر فهمِ پیدایش و معنای این ادبیات تأثیر می‌گذارد. شعر سهراب سپهری که به طور معمول شعری غیرسیاسی انگاشته می شود، نمونۀ خوبی برای بررسی این موضوع است که تعریف مناسب‌تر &quot;امر سیاسی&quot;، به شناخت بهتر وجه سیاسی و جایگاه چنین شعرسرایی هایی در جوامع سیاسی معاصر می انجامد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Some thinkers like Paul Ricoeur, Hannah Arendt and Chantal Mouffe have distincted &quot;Politics&quot; and &quot;the Political&quot; in a manner as if there is a dichotomy and opposition between them. Such standpoints make problem in reading and evaluation of an important part of literature: rhetoric literature and specially rhetoric poetry. This article is based on a study to know that how any change in our conceptin of the relation of &quot;Politics&quot; and &quot;the Political&quot;, can impress our understanding of produce and significance of this kind of literature. The poetry of Sohrab Sepehri which usually has been supposed that is a non-political poetry, is a good sample to see that more appropriate definition of &quot;the Political&quot; can result in a better knowing of the political dimension and the place of such poetries in contemporary political societies.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>69</FPAGE>
						<TPAGE>92</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>پگاه</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>مصلح</Family>
						<NameE>Pegah</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Mossleh</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیارپژوهشکدۀ‌نظریه‌پردازی‌سیاسی‌پژوهشگاه علوم انسانی</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>pegahmosleh@ihcs.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>کلیدواژه‌ها: سیاست؛ امر سیاسی؛ ادبیات ریتوریک</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>وازنش سیاست</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>مدارا</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>اندیشه‌شناسی ‌سیاسی الگوی تعدیل ساختاری</TitleF>
				<TitleE>political ideonomy of Structural Adjustment model
(the relationship between development and political thought in Structural Adjustment model(</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2228.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>شرایط توفیق و دلایل عدم توفیق استراتژی‌ها و برنامه‌های توسعه، از دغدغه‌ها و موضوعات مهم در قلمرو «مطالعات توسعه» بوده است. این مسئله به صورت‌های مختلفی تبیین شده است، از جمله از این منظر که میان کارآمدی استراتژی‌ها و برنامه‌های توسعه و نوع نظریه‌های توسعه که مبنای برنامه‌ریزی بوده اند ارتباط وثیقی وجود دارد. بنا به نظریه دلالتی-پارادایمی، که رابطه بین «نظریه‌های توسعه» و «اندیشه سیاسی» را تبیین کرده است، و نظریه توسعه را یکی از دلالت‌های کاربردی اندیشه سیاسی محسوب می‌نماید، یکی از شرایط توفیق‌ استراتژی‌ها و برنامه‌های توسعه می‌تواند به بنیاد اندیشگانی سیاسی نظریه‌های توسعه بازگردد. از این رو، بررسی بنیاد اندیشگانی نظریه‌ها و برنامه‌های توسعه ضروری به نظر می‌رسد. در این مقاله، با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کیفی، نشان داده خواهد شد که بنیاد اندیشگانی سیاسی «الگوی تعدیل ساختاری» که مهمترین الگوی و سیاست توسعه در دهه 1980 میلادی، بوده است، بر اساس اصل «آزادسازی از طریق صیانت از حقوق افراد» متناسب با اندیشه سیاسی «استحقاق» رابرت نوزیک می‌باشد.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>The condition of success and reasons of failure of development strategies and plans, has been one of the most important “development studies” issues. It has been explained in different ways; such as that there is strong relationship between efficiency of development strategies and plans and development theories. paradigmatic-implicative theory, which has explained the relation of development theories and political thought and identify the development theory as one of the practical implication of political thought; one of the conditions of success of development strategies and development plans can refer to the political thought foundation. So we explore the political thought which support the Structural Adjustment model; which is the most important development model in 1980s. We use “qualitative content analysis” method in this paper to show that the political foundation of Structural Adjustment model is based on “libertization through rights protection”, in correspondence with Robert Nozick political thought.
 </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>93</FPAGE>
						<TPAGE>116</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>مهدی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>مظفری‌نیا</Family>
						<NameE>Mahdi</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Mozafarinia</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دکتری علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>عباس</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>منوچهری</Family>
						<NameE>Abbas</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Manoochehri</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشیار علوم سیاسی داشگاه تربیت مدرس</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>مسعود</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>غفاری</Family>
						<NameE>Masood</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ghafari</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>ghaffari@modares.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>کلیدواژه‌ها: اندیشه سیاسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>نظریه توسعه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>الگوی تعدیل ساختاری</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>نظریه‌ دلالتی-پارادایمی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فلسفه سیاسی رابرت نوزیک</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>ایمان، محمد تقی و محمودرضا نوشادی (1390) «تحلیل محتوای کیفی»، فصلنامه پژوهش، سال سوم، شماره دوم، پاییز و زمستان 1390.##ایشیکاوا، شگرو (1375) «سیاست تعدیل ساختاری: تجربه آسیایی»، اطلاعات سیاسی اقتصادی ترجمه غلامرضا آزاد، شماره 107 و 108.##رفیع‌پور، فرامرز (1379) توسعه و تضاد: کوششی در جهت تحلیل علل پیدایش انقلاب اسلامی و مسایل اجتماعی ایران، چاپ چهارم، تهران، شرکت سهامی انتشار.##سریع‌القلم، محمود (1392) عقلانیت و توسعه یافتگی ایران، تهران، فرزان روز.##سن، آمارتیا (1391)  توسعه به مثابه آزادی، ترجمه محمد سعید نوری نائینی، تهران، نشر نی.##عظیمی، حسین (1391) اقتصاد ایران؛ توسعه، برنامه ریزی، سیاست و فرهنگ (مجموعه مقالات و سخنرانی‌ها)، به کوشش خسرو نورمحمدی، تهران، نشر نی.##غنی‌نژاد، موسی (1386) تجدد طلبی و توسعه در ایران معاصر، تهران، نشر مرکز.##منوچهری، عباس (1395) فراسوی رنج و رویا (1)، تهران، پژوهشکده تاریخ اسلام.##منوچهری، عباس (1394) «نظریه سیاسی دلالتی-پارادایمی»، فصلنامه مطالعات میان‌رشته ای در علوم انسانی، تهران، انتشارت پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.##مؤمنی، فرشاد (1386) اقتصاد ایران در دوران تعدیل ساختاری. تهران، نقش نگار.##مؤمنی، فرشاد (1379) منابع «فردی» و «جمعی» در فرایند تعدیل ساختار، مجله نامه مفید، پاییز 1379، شماره 23، از صفحه 3 تا 24.##هانت، دایانا (1386) نظریه‌های اقتصادی توسعه (تحلیلی از پارادایم‌های رقیب) ترجمه غلامرضا آزاد ارمکی، تهران، نشر نی.##هدی، فرل (1388) اداره امور عمومی تطبیقی، ترجمه سید مهدی الوانی و غلامرضا معمارزاده طهران، انتشارات  اندیشه های گوهربار.##Abugre, C. (2000) The World Development Movement. Retrieved May 4, 2008, from http://www.wdm.org.uk/resources/reports/debt/stills appingthepoor01062000.pdf.##Chang, Ha-Joon (2003) Rethinking Development Economics (Anthem Frontiers of Global Political Economy) 1st Edition, Anthem Press; 1st edition.##Clammer, John (2012) Culture, Development and Social Theory: Towards an Integrated Social Development,  Zed Books.##Crush, Jonathan (2005) Power of development. London, Routledge.##Dini, Ali (2009) Food Subsides, Growth and Poverty A Critique on Neoliberal Institutional Structure, http://EconPapers.repec.org/RePEc:ucr:wpaper:200912.##Easterly William (2005) What did structural adjustment adjust? The association of policies and growth with repeated IMF and World Bank adjustment loans Journal of Development Economics 76, 1– 22.##Hettne, Björn (1995) Development theory and the three worlds: towards an international political economy of development (2. ed.), Harlow ; New York: Longman.##Hettne, Björn (2009) Thinking About Development, London: Zed books.##Knutsson, Beniamin (2009) The Intellectual History of Development: Towards a Widening Potential Repertoire, Perspectives, no. 13, April 2009. www. globalstudies. gu. se/africastudies/forskning/publication.##Lall, Sanjaya (1995) “Structural adjustment and African industry” World Development 23 (12): 2019–2031. doi: 10. 1016/0305-750x (95) 00103-j. Retrieved 12 June 2014.##Lopes, C. (1994) Enough is Enough! For an Alternative Diagnosis of the African Crisis. Discussion Paper 5. Uppsala: The Scandinavian Institute of African Studies.##Mayring, Philipp (2000) “Qualitative Content Analysis”, Forum&quot;, Qualitative Social Research, 1(2), Volume 1, No. 2, Art. 20, http://www.qualitative-research.net/fqs/ , 2015.##Moran, Ernilio F. (1996) Goals and Indices of Development: An Anthropological Perspective, Transforming Societies, Transforming Anthropology. E. F. Moran (ed.) University of Michigan Press.##Nederveen Pieterse, J. (2010) Development Theory; Deconstructions/Reconstructions. (2. ed.), London: SAGE Publications.##North, Douglass C. (1990) Institutions, Institutional Change and Economic Performance (Political Economy of Institutions and Decisions), Cambridge University Press.##Nozick, Robert (1974) Anarchy, State, and Utopia, New York: Basic Books.                                                                      ##Onora, O’Neil (1982) ‘Nozick’s Entitlements’, in Jeffrey Paul (ed.), Reading Nozick: Essays on Anarchy, State, and Utopia, Oxford: Basic Blackwell.##Rist, Gilbert (2008) The history of development: from Western origins to global faith. London: Zed.##Rothbard, Murray N. (1977) ROBERT NOZICK AND THE IMMACULATE CONCEPTION OF THE STATE, journal of libertarian studies, vol. 1, no. 1, 1977. pp 45-47.##Seligson, Mitchell A.   &amp; Passé-Smith, John T (2013) Development and Underdevelopment: The Political Economy of Global Inequality, 5th Edition, Lynne Rienner Publishers.##Stanford Encyclopedia of Philosophy (2014) Robert Nozick&#039;s Political Philosophy in Stanford Encyclopedia of Philosophy, Sun Jun 22, 2014. http://plato. stanford.edu/entries/nozick-political/ 2015##Streeten, Paul (1981) First Things First: Meeting Basic Human Needs in the Developing Countries. Published for the World Bank by Oxford University Press, New York.##Streeten, Paul (1987) &quot;Structural adjustment: A survey of the issues and options&quot;, World Development, vol. 15, issue 12, pages 1469-1482.##Streeten, Paul  (1995) human development: means and ends. the pakistan development review, 34: 4, 333-372.##Streeten, Paul (2005), Thoughts About Development: Which Are Mere Fads? Which Are Here to Stay?, “Which Way?” series; Cont roversi es About the Future, Apardee center pubication, Boston University.##Sumner, Andy &amp; Tribe, Michael (2008) International Development Studies: Theories and Methods in Research and Practice, London: SAGE Publications.##Todaro, Michael P. &amp; Smith, Stephen C. (2012) Economic Development (11ed) Addison-Wesley, United States of America.##Vallentyne, Peter (2011) Nozick’s Libertarian Theory of Justice, in Anarchy, State, and Utopia — A Reappraisal, edited by Ralf Bader and John Meadowcroft, Cambridge University Press, pp. 145 – 67.##Vallentyne, Peter (2006) Robert Nozick, Anarchy, State and Utopia, in The Twentieth Century: Quine and After (Vol. 5, of Central Works of Philosophy) edited by John Shand, Acumen Publishing, pp. 86-103.##White, Howard (1996) &quot;Adjustment in Africa&quot;. Development and Change 27: 785–815. doi: 10. 1111/j. 1467-7660. 1996. tb00611. x. Retrieved 12 June 2014.##Wolff, Jonathan (1991) Robert Nozick: Property, Justice and the Minimal State, Stanford: Stanford University Press.##World Bank (1981a) World Development Report, Washington DC.##World Bank (1981b) Ivory Coast: Structural Adjustment Loan Project Vol. 1, President’s Report, Washington DC.##World Bank (1994) Adjustment in Africa: Reforms, Results, and the Road Ahead. World Bank Policy Research Report, Oxford University Press.##Ziai, A. (2007) Exploring Post-development Theory and practice, problems and perspectives. USA and Canada: Routledge.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>نسبت عدالت و آزادی از نظر شهید مطهری</TitleF>
				<TitleE>The Relation Between Justice and Liberty in Shahid Motahhari’s Viewpoint</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2502.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>گفتمان مربوط به عدالت و آزادی و نسبت میان این دو مفهوم تاثیرگذار در زندگی اجتماعی بشر یکی از مباحث مهم و پر مناقشه در ادبیات سیاسی و آموزه‌های متفکران سیاسی به ویژه در دوره معاصر محسوب می‌شود. نسبت میان عدالت و آزادی در حوزه عمومی و چگونگی ایجاد توازن و تعادل معقول (Reasonable equilibrium) میان دو حوزه مهم و در واقع دو نیاز مبرم جامعه بشری برای رشد و بالندگی و تحدید یا عدم تحدید یکی به نفع دیگری با توجه به شرائط اجتماعی، اقتصادی و هنجاری جامعه در کانون مناقشات اندیشه برانگیز متفکران برجسته علوم اجتماعی و اقتصادی قرار داشته است. در این پژوهش تلاش شده با تبیین و تنقیح موضوع، این سوال که «از نظر شهید مطهری چه نسبتی میان عدالت و آزادی وجود دارد» روشن گردد. پر واضح است چنین پژوهشی راهگشای مباحث تکمیلی در حوزه علوم اجتماعی از منظر دینی و آموزه‌های شیعی می‌تواند مورد توجه و مداقه واقع شود.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Ideas of Justice and freedom and relation between them are among the most significant and controversial debates in political literature and political thinker&#039;s doctrines. This subject has been taken focal place in debates of political scholars in contemporary epoch. How to relate between justice and freedom in public sphere and how to make reasonable balance and equilibrium between them, is the core of disputed and thoughtful political discussions. To restrict liberty in favor of justice or to set limits on justice for the more extensive freedom prevents full development of society. Some thinkers believe that the human values are in contradiction with each other, Therefore justice and freedom are inconsistent with each other. we should always restrict one of them in favor of the other. But some scholars think that human values are consistent, therefore justice and freedom are in congruence with each other. The research explains Shahid Motahhari&#039;s point of view about relation between justice and freedom. He is one of the most known and influential contemporary thinkers in Islamic world. The research uses critical analysis method including assessing results and implications of his view about justice and liberty. The conclusion of this research is that in Shahid Motahhari&#039;s point of view, there is not any contradiction or inconsistency between justice and liberty. It is not necessary to restrict justice in favor of liberty or to limit liberty to attain more justice. Desired society is a free and just society. Citizens of this society have both freedom and justice together, because justice is giving everybody his due, and liberty is consequence of the concept of right. By realizing justice, liberty is also realized. This research can contribute to understand complementary debates in social and political sciences from religious and Shiite doctrine&#039;s point of view</CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>117</FPAGE>
						<TPAGE>135</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>علی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>خلیلی</Family>
						<NameE>Ali</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>khalily</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشجوی دکترای علوم سیاسی، دانشگاه امام صادق</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>khalily@isu.ac.ir</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>محمدرضا</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>احمدی طباطبایی</Family>
						<NameE>Mohammad Reza</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Ahmadi Tabatabai</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>عضو هیئت علمی علوم سیاسی دانشگاه امام صادق</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>عدالت</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>آزادی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>نسبت عدالت و آزادی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>شهید مطهری</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فلسفه سیاست</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>اخوان کاظمی، بهرام(1378)، «عدالت و آزادی»، مجله حکومت اسلامی، سال چهارم، شماره 13.##سوادی، محمد علی(1383)، «نسبت آزادی سیاسی و عدالت اجتماعی در اندیشه سیاسی شهید مطهری»، مجله حکومت اسلامی، شماره 31.##طالقانی، سید حمیدرضا، «مقاله‌ای درباره عدالت و آزادی»، بخش چهارم، آخرین مشاهده: 21/4/1395، http://drhamta.blogfa.com##قدردان قراملکی، محمد حسن(1381)، «ولایت فقیه از دیدگاه استاد مطهری» ، در اندیشه‌های سیاسی آیت الله مطهری، چاپ اول، قم: بوستان کتاب قم.##مطهری، مرتضی (1368).مجموعه آثار، ج1، چاپ اول، قم: انتشارات صدرا،.##مطهری، مرتضی (1374). مجموعه آثار، ج13، چاپ دوم، قم: انتشارات صدرا.##مطهری، مرتضی (1392). مجموعه آثار، ج2، چاپ بیست و یک.قم: انتشارات صدرا.##مطهری، مرتضی(الف 1389). یادداشتهای شهید مطهری، قم: انتشارات صدرا و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.##مطهری، مرتضی( ب1389). مجموعه آثار، قم: مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.##مطهری، مرتضی(1381). مجموعه آثار، ج19، چاپ سوم، قم: انتشارات صدرا.##مطهری، مرتضی(1388). مجموعه آثار، ج24، چاپ چهارم، قم: انتشارات صدرا،.##مطهری، مرتضی(1389). مجموعه آثار، ج23، چاپ ششم، قم: انتشارات صدرا.##مطهری، مرتضی(1390). مجموعه آثار، ج25، چاپ پنجم، قم: انتشارات صدرا.##مطهری، مرتضی(1403 ه.ق)، بررسی اجمالی مبانی اقتصاد اسلامی، چاپ اول، تهران: انتشارات حکمت.##ملاصدرا (1361). العرشیة، تهران: انتشارات مولی.##ملاصدرا (1981). الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة، چاپ سوم، بیروت: دار احیاء التراث.##همایون مصباح، سید حسین(1385)، «مطهری، نسبت عدالت و آزادی»، مجله پژوهش‌های اجتماعی اسلامی، سال دوازدهم، مهر و آبان.##Berlin, Isaiah,( 2002). Liberty, Oxford: Oxford University Press, Edited By Henry Hardy.##Friedrich A. Hayek(1978). the Mirage of Social Justice, Chicago: The University of Chicago Press.##Lock, John(2005). Two Treatises of Government, Edited by Peter Laslett, Cambridge: Cambridge University Press,##Rawls, John(1999). a Theory of Justice, Cambridge, Massachusetts: Belknap press of Harvard university press,##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>کانون‌های تصمیم‌گیری در قانون اساسی جدید افغانستان؛ نسبت‌سنجی نحوه اعمال قدرت براساس همکاری قوا</TitleF>
				<TitleE>Decision making centers in the Afgan new constitution: Devision of power Based on the cooperation amongst forces</TitleE>
                <URL>https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_2142.html</URL>
                <DOI></DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده پس از اشغال افغانستان توسط نیروهای ناتو به رهبری امریکا در سال 2001 م، تغییرات اساسی در این­کشور به وقوع پیوست که ازجمله آن­ها، ایجاد تغییر در قانون اساسی و شکل­گیری قانون اساسی جدید بود که بر اساس­آن، نظام­سیاسی جدیدی با محتوای اسلامی و رویه­های دموکراتیک شکل­گرفت. سوال نوشتار حاضر آن است­که قانون اساسی جدید افغانستان برای کدام مرجع تصمیم­گیری، اقتدار قانونی بیشتری درنظر گرفته است؟ به نظر می­رسد­که در این قانون اساسی­که از نهادهای تصمیم­گیری مهمی مانند ریاست جمهوری، حکومت، شورای ملیِ متشکل از ولسی جرگه و مشرانوجرگه، لویه جرگه، قوه قضائیه و سیستم اداری تشکیل شده ­است؛ ضمن همکاری و تعاملی که میان قوای تصمیم‌گیرنده برای گردش مناسب‌تر امور اجرایی و اجرای قانون اساسی وجود دارد، در قالب سیستم همکاری قوا، قوای تقنینی و قضایی نیز در بسیاری از مواقع از قدرت کنترلی مناسبی درقیاس با قوه مجریه برخوردارند اما با این وجود، رئیس­جمهور به‌عنوان رئیس قوه‌مجریه، ضمن برخورداری از اختیارات قانونی­گسترده­تر نسبت به سایر قوا، اقتدار نهایی را رقم می‌زند. نوشته­ پیش­رو برآن است تا با اتکا به روش توصیفی و تحلیلی و بهره‌گیری از رویکرد نظری مستخرج از ساختار نظام پارلمانی و ریاستی، محوریت نقش رئیس‌جمهور را در تصمیم­گیری‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی کشور افغانستان تجزیه وتحلیل کند.</CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Abstract  After occupation of Afganistan by NATO forces led by American in 2001, fundamental changes have occurred in the country, including a change in the constitution and the subsequent formation of the a new Afganistan constitution, which is based on the Islamic political system and democratic practices. question of this present article is that the new Afghan constitution to which legitimate  reference have considered more authority? This constitution includes some important decision bodies such as the presidency, the government, the national Assembly- consisting of wolsi Jirga or House of Elders- mashrano Jirga, loya Jirga, judiciary and administrative system. For better implementation of the constitution and administrative affairs, while constitution guarantees the cooperation between decision - making powers in the country, In addition, legislative and judicial powers in many cases have proper control over the executive branch, However, the President as the head of the executive branch, and receive legal authority wider powers than any other, marks the final authority. Present article Relying on analytical method  And utilizes the theoretical approach of parliamentary and presidential political structure, will analyze President pivotal role in political decision-making, social, cultural and economic Afghanistan.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>137</FPAGE>
						<TPAGE>159</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>حسین</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>فرزانه‌پور</Family>
						<NameE>Hossein</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Farzanepour</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه بیرجند</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email></Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR><AUTHOR>
						<Name>پیمان</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>زنگنه</Family>
						<NameE>Peyman</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>zanganeh</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>مربی گروه علوم سیاسی دانشگاه بیرجند</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>peyman.zanganeh@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>کلیدواژه‌ها: ریاست جمهوری</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حکومت</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>لویه جرگه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>ولسی جرگه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>مشرانوجرگه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>ستره محکمه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>سیستم اداری</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>منابع##پولادی ،کمال(1388)،تاریخ اندیشه سیاسی درغرب، چاپ پنجم،تهران ،نشرمرکز.##تصویب توافقنامه امنیتی افغانستان و آمریکا در لویه جرگه (1393): www.hamshahrionline.ir##حائری ، عبدالهادی (1374)، آزادیهای سیاسی واجتماعی ازدید اندیشه گران (گذری براندیشه های پارسی دردو سده واپسین)، مشهد، انتشارات جهاد دانشگاهی.##حبیبی فر، عبد الحی (1364) ،جنبش مشروطیت درافغانستان.##حبیبی، عبد الحی(1331)، محرومیت مردم افغانستان ازحقوق بشری آزاد،بخش سوم افغانستان.##حسینی حنیف ، سید احمد (1388)، حاکمیت ملی درنظام حقوقی افغانستان ،نشریه فرهنگی ،اجتماعی وسیاسی برگ سبز ، سال اول ، شماره ا،تابستان .##شریفی، ضامن علی( 1387)، وظایف و اختیارات رئیس­جمهور در افغانستان ، فصلنامه علمی‌ـ فرهنگی قلم،ص 38-39.##شعبانی،قاسم (1384)،حقوق اساسی وساختار حکومت جمهوری اسلامی ایران ،چاپ هجدهم، تهران ،انتشارات اطلاعات.##صدیق، سید محمد(1367)، فرهنگ افغانستان در پنج قرن اخیر، پیشاور، پاکستان.##صفار، محمد جواد( 1370)، آشنایی با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران،چاپ دوم، تهران، مرکزآموزش مدیریت دولتی.##عالم ، عبدالرحمن (1376)، بنیادهای علم سیاست ،تهران ، نشرنی.##قاضی ،ابوالفضل(1388)،تاریخ اندیشه های سیاسی در غرب ،چاپ پنجم، نشرمرکز.##قاضی شریعت پناهی ،ابوالفضل (1378)، بایسته­های حقوق اساسی ،تهران ، نشردادگستر.##قاضی، ابوالفضل (1370)، حقوق اساسی و نهادهای سیاسی ، تهران ، انتشارات دانشگاه تهران.##کشکلی، صباح الدین(1365)، دهه قانون اساسی (غفلت زدگی افغانها وفرصت طلبی روسها)##گفتگو با پرفسور عبد الخالق رشید (1382)، مجله علمی، فرهنگی ،سیاسی و اقتصادی رایحه آزادی ، ش 8 ، دسامبر 2003 میلادی .##گمنام، (1347)، افغانستان درپنجاه سال اخیر، کابل ،##گیلفورد ، مری لوئیس، (1368)، سرزمین و مردم افغانستان، ترجمه مرتضی اسعدی، تهران، بی­جا.##مایل هروی ،نجیب (1362)، تاریخ و زبان درافغانستان ،تهران،ارس.##متن قانون اساسی افغانستان در دوره ظاهر شاه در 1342.##متن قانون اساسی جدید افغانستان ، مورخه 6 دلوی 1382 هجری شمسی.##محمد آهنگ ، محمد آصف (1382 ) ؛ فشرده تاریخ افغانستان ، نشریه جدید انستیتوگوته ، سال 41 ، ش 78 ، خرداد ماه .##محمدپور، مجید(1385)،افغانستان فرصت ها وتهدیدها،تهران،انتشارات  جاجرمی.##محمدی تمکی، عبدالعلی(1390)، حقوق اداری افغانستان،تهران، موسسه انتشارات عرفان.##مدنی،سیدجلال الدین (1387)،حقوق اساسی ونهادهای سیاسی درجمهوری اسلامی ایران، چاپ یازدهم، تهران، انتشارات پایدار.##میرغلام ،محمد غبار (1359)، افغانستان در مسیرتاریخ، قم.##نامی، محمد حسین (1387)،جغرافیای کشورافغانستان،تهران،سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح.##وکیلی پوپلزایی، عزالدین (1364)، سفرهای غازی امان الله شاه در دروازه کشور آسیا واروپا، کابل.##هارویتز، دانلدل (بی تا )، ((محاکم قانون اساسی ، امکانات ومشکلات آنها)) ، برگرفته از مجموعه مقالات افغانستان به سوی قانون اساسی جدید ، تهران، مرکز همکاریهای بین المللی .##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE></ARTICLES>
</JOURNAL>

				</XML>
				