پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Contents فهرست 10814 FA Journal Article Quarterly Journal of Contemporary Political Studies (Jostarha-ye Siyasi-ye Mo'aser) Vol. 16, No. 4, Winter 2025 Contents The Impact of Corruption on Human Development Indicators in the Period 1392-1400 Hossein Akbari; Mohammad Tohidfam; Arsalan Ghorbani Sheikhneshin, 1 The Feasibility Study on the Enhancement of the Islamic Declaration of Human Rights (Focusing on the Crimes of the Zionist Occupying Regime) Sakineh Sadat Paad; Hojjatollah Ebrahimiān; Seyed Mohammad Hosseini, 33 The Islamic revolution and the role of conventional intellectuals in the reconstruction of traditional Square Giti Poorzaki, 59 The Impact of U.S. Energy Policy on Iran's Energy Security in the Persian Gulf Hojjatollah Hassanzadeh; Sadegh Zibakalam; Masoud Motallebi, 85 Political Islam in the Pre-Modern Era Arezoo Mojtahedi; Mohammad Bagher Khorramshad, 119 Comparative analysis of Russian and Chinese foreign policy towards the Iranian nuclear issue based on the role theory Parviz Dalirpour; Mohsen Nasre sfahani, 159 Westoxification and Modern Jahiliyyah as Anti-Modern Turn: A Comparative Study of Ahmad Fardid and Sayyid Qutb's Thoughts S.Mahdi Sadatinejad; Mohammadreza Salehi vasigh, 191 Hayek's criticism of the concept of social justice Fariba Sanjari moghadam, 225 The Impact of Class Origins of Party Members on Policy-Making: Developing a Model Based on Bourdieu's Capital Theory Mustafa Furuzan; Majid Tavassoli Rokn abadi; Khadijeh Zolghadr, 249 Public Diplomacy and International Image Building in Turkey Abdollah Ghanbarloo, 281 Historical Epochs, the Philosophy of History, and Its Ultimate End from the Qur'anic Perspective Mohammad Hadi Mofatteh, 311 فصل‌نامه علمی جستارهای سیاسی معاصر، دوره 16، شماره 4، زمستان 1404 فهرست تاثیر فساد بر شاخص‌های توسعه انسانی در دوره زمانی 1392-1400 حسین اکبری؛ محمد توحیدفام؛ ارسلان قربانی شیخ نشین؛ 1 امکان سنجی ارتقای سندی اعلامیه اسلامی حقوق بشر ‏‏(باتمرکز بر جنایت های رژیم اشغالگر قدس)‏ سکینه سادات پاد؛ حجت الله ابراهیمیان؛ سید محمد حسینی؛ 33 انقلاب اسلامی و نقش روشنفکران عرفی در بازسازی میدان سنت گیتی پورزکی؛ 59 تاثیر سیاست گذاری انرژی ایالات متحده امریکا بر امنیت انرژی ایران در خلیج فارس حجت اله حسن زاده؛ صادق زیباکلام؛ مسعود مطلبی؛ 85 اسلام سیاسی عصر پیشامدرن آرزو مجتهدی؛ محمد باقر خرمشاد؛ 119 تحلیل تطبیقی سیاست خارجی روسیه و چین در قبال پرونده هسته‌ای ایران بر پایه نظریه نقش پرویز دلیرپور؛ محسن نصر اصفهانی؛ 159 غرب‌زدگی و جاهلیت مدرن به مثابه چرخش ضدمدرن: تطبیق اندیشه‌های سیداحمد فردید و سیدقطب سید مهدی ساداتی نژاد؛ محمدرضا صالحی وثیق؛ 191 نقد هایک بر مفهوم عدالت اجتماعی فریبا سنجری مقدم؛ 225 تأثیر خاستگاه طبقاتی اعضای حزب بر سیاست‌گذاری: تدوین الگو بر اساس نظریه سرمایه بوردیو مصطفی فروزان؛ مجید توسلی رکن آبادی؛ خدیجه ذوالقدر؛ 249 دیپلماسی عمومی و تصویرسازی بین‌المللی در ترکیه عبداله قنبرلو؛ 281 ادوار تاریخی، فلسفه تاریخ و نهایت آن از منظر قرآن محمد هادی مفتح؛ 311 https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10814_8c8566b78ac2b99c542bef8c37cac179.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 The Impact of Corruption on Human Development Indicators in the Period 1392-1400 تاثیر فساد بر شاخص‌های توسعه انسانی در دوره زمانی 1392-1400 1 32 9983 10.30465/cps.2025.50872.3499 FA حسین اکبری دانشجوی دکتری جامعه شناسی سیاسی، واحد بین المللی کیش، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران محمد توحیدفام استاد گروه علوم سیاسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. ارسلان قربانی شیخ نشین استاد ر‌وابط بین الملل، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران Journal Article 2025 01 02 This study examines the impact of corruption on human development indicators in Iran during the period 1392-1400. The main objective of the study is to analyze the negative effects of corruption on human development indicators, including education, health, and social welfare. The main question of the study is: How has economic and administrative corruption in government and economic institutions affected Iran's human development indicators during this period? The research hypothesis is that corruption, by reducing transparency and efficiency in government institutions, leads to a decline in human development indicators. This study uses data analysis and empirical evidence and, based on reports from Transparency International, the World Bank, and the International Monetary Fund, changes in indicators related to human development during this period have been examined. The results show that human development indicators such as life expectancy, ease of doing business, and innovation have improved in some cases, but other indicators such as employment and the corruption perception index have declined. These results confirm that corruption, as a structural obstacle, has significant negative effects on human development, and improving transparency and strengthening oversight institutions are key requirements for improving these indicators.The research method in this article is descriptive-analytical, and the data have been collected through note-taking from library sources. این پژوهش به بررسی تأثیر فساد بر شاخص‌های توسعه انسانی در ایران طی دوره زمانی 1392-1400 می‌پردازد. هدف اصلی تحقیق، تحلیل تأثیرات منفی فساد بر شاخص‌های توسعه انسانی از جمله آموزش، بهداشت، و رفاه اجتماعی است. سؤال اصلی تحقیق این است: چگونه فساد اقتصادی و اداری در نهادهای دولتی و اقتصادی بر شاخص‌های توسعه انسانی ایران در این دوره تأثیر گذاشته است؟ فرضیه تحقیق این است که فساد، از طریق کاهش شفافیت و کارایی در نهادهای دولتی، منجر به افت شاخص‌های توسعه انسانی می‌شود. این پژوهش از روش تحلیل داده‌ها و شواهد تجربی استفاده کرده و بر اساس گزارش‌های سازمان شفافیت بین‌الملل، بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول، تغییرات شاخص‌های مرتبط با توسعه انسانی در این بازه زمانی مورد بررسی قرار گرفته است. نتایج نشان می‌دهد که شاخص‌های توسعه انسانی نظیر امید به زندگی، سهولت کسب‌وکار، و نوآوری در برخی موارد بهبود یافته‌اند، اما شاخص‌های دیگری چون اشتغال و شاخص ادراک فساد دچار افت شده‌اند. این نتایج تأیید می‌کنند که فساد به‌عنوان مانعی ساختاری، اثرات منفی قابل‌توجهی بر توسعه انسانی دارد و بهبود شفافیت و تقویت نهادهای نظارتی از الزامات کلیدی برای ارتقای این شاخص‌ها محسوب می‌شود. روش تحقیق در این مقاله توصیفی-تحلیلی است و داده ها از طریق فیش برداری از منابع کتابخانه ای گردآوری شده است.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_9983_5f5c19fa671886b5f7f205d541157c1f.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 The Feasibility Study on the Enhancement of the Islamic Declaration of Human Rights (Focusing on the Crimes of the Zionist Occupying Regime) امکان سنجی ارتقای سندی اعلامیه اسلامی حقوق بشر ‏‏(باتمرکز بر جنایت های رژیم اشغالگر قدس)‏ 33 58 10032 10.30465/cps.2025.49062.3409 FA سکینه سادات پاد دانشجوی مقطع دکتری، گروه حقوق عمومی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران، حجت الله ابراهیمیان استادیار، گروه حقوق عمومی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، قم، ایران، سید محمد حسینی دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران، Journal Article 2024 06 09 The power to prevent the violation of human rights is the most obvious function of ‎international rules, and international law has been responsible for taking care of ‎humanity and creating a platform for peace. The investigation of current events at ‎the international level and attention to the widespread violation of human rights by ‎Israel regime has raised the question why international rules regarding genocide, ‎crimes against humanity, forced migration‏ ‏and war crimes that occurs in occupied ‎territories has not worked very efficiently?‎ the current research is based on an objective ‎sample model while examining the performance of the Universal Declaration of ‎Human Rights and other international documents in protection of human rights in ‎international arena by resorting to Islamic texts and foundations and sources have ‎achieved the importance that the Islamic Declaration of human rights is separate ‎both geographically and in terms of the scope of human existence From temporary ‎attributes such as color, race, gender and religion, it has ability to be universal, and ‎in promoting the document of the Islamic Declaration of Human Rights and ‎imagining the guarantee of sufficient implementation for it, it can prevent major ‎crimes in Palestine and other Islamic and even non-Islamic lands. and the ‎intellectuals and elites of the Islamic world, as well as Islamic governments, in case ‎of scientific effort, interaction and belief, along with respecting their roles and ‎membership in various international organizations, conventions and bodies, can ‎ensure the fulfillment of Muslim rights and other nations to restore their ‎civilizational and historical constructive role and by explaining and highlighting the ‎progressive rules of Islam in the field of protection of human rights by promoting ‎the true essence of Islam and its mission and progressive goals based on peace, ‎human welfare and benefit from all the benefits of a healthy life.‎ در عصر موسوم به ‏مسئولیت ‏پذیری و پاسخگویی علی الاصول ‏چنین تصور می شود این هدف دست یافتنی تر باشد با این ‏وصف ‏بررسی وقایع کنونی در سطح بین المللی و ‏توجه به نقض گسترده حقوق بشر توسط رژیم ‏اشغالگر قدس ‏این پرسش را ایجاد نموده است که چرا قواعد ‏بین المللی نسبت به نسل کشی، جنایت ‏علیه بشریت، ‏کوچاندن اجباری، جنایت جنگی و... که در ‏سرزمین‌های اشغالی رخ می‌دهد چندان کارآمد ‏عمل نکرده ‏است؟ در راستای نیل به پاسخ این پرسش، پژوهش حاضر بر اساس یک مدل نمونه عینی ضمن ‏بررسی عملکرد اعلامیه جهانی حقوق بشر و سایر اسناد بین المللی در صیانت از حقوق بشر در ‏عرصه بین ‏المللی با توسل به متون و مبانی و منابع اسلامی به این مهم دست یافته است که اعلامیه ‏اسلامی حقوق بشر، ‏هم از حیث جغرافیایی و هم از حیث فراگیری ابعاد وجودی انسان منفک از صفات عارضی نظیر رنگ و نژاد و ‏جنسیت و مذهب، قابلیت جهان شمولی را داشته ‏و در ارتقای سندی اعلامیه اسلامی حقوق بشر و تصور ‏ضمانت اجرای مکفی برای آن می تواند مانع از ‏جنایت های بزرگ در فلسطین و سایر سرزمین‌های اسلامی و ‏حتی غیراسلامی ‏گردد و اندیشمندان و نخبگان جهان اسلام و نیز دولت‌های اسلامی در صورت تلاش و ‏تعامل علمی و ‏اراده واقعی و اعتقادی در کنار احترام به نقش‌ها و عضویت خود در سازمان‌ها، کنوانسیون‌ها و ‏ارکان ‏مختلف بین المللی می توانند ضمن اطمینان از استیفای حقوق مسلمانان و سایر ملت ها نقش تمدنی و ‏‏سازنده تاریخی خود را بازیابی کنند و با تبیین و مداقه در قواعد مترقی اسلام در حوزه صیانت از حقوق ‏بشر ‏با ارتقای سندی ذات واقعی اسلام و رسالت و اهداف مترقی آن را مبنی بر آرامش صلح و رفاه انسان ‏و ‏بهره‌مندی از همه مزایای زندگی سالم فراهم آوردند.‏

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10032_c63a5650dcd0bf04b35bd712466010bc.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 The Islamic revolution and the role of conventional intellectuals in the reconstruction of traditional Square انقلاب اسلامی و نقش روشنفکران عرفی در بازسازی میدان سنت 59 84 10266 10.30465/cps.2025.48881.3391 FA گیتی پورزکی استادیار گروه اندیشه سیاسی در اسلام، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران. Journal Article 2024 04 29 The victory of the Islamic revolution was a process that, although at the beginning different fields and currents played a role in its creation and advancement, in the end, with the convergence of these different fields and with the dominance of the field of tradition and religion over other fields, victory was achieved. The tradition, before this victory, had been restored by the bearers of verbal and linguistic capitals in the language market. The competition between the main actors in the production of linguistic capital in this linguistic market, and how to reconstruct the tradition in this field is one of the most important factors of victory and the production of discourse after the victory of the revolution. The main actors in this language market were the intellectual field, tradition and religion field, culture and art field, political and governance field, and business and market field. In this research, the main question is, what role did traditional intellectuals play in regard to the field of tradition? The main hypothesis of the research is that conventional intellectuals played an important role in the production of symbolic capital in the verbal market and the reconstruction of tradition by producing verbal capital around tradition and religion. The theoretical approach of this research is to use the theory of Peter Bourdieu; And the method used is descriptive-analytical method. پیروزی انقلاب اسلامی فرایندی بود که هرچند در ابتدا میدان‌ها و جریان‌های مختلف در ایجاد و پیش‌برد آن نقش داشتند اما در نهایت با همگرایی این میدان‌های متفاوت و با غلبۀ میدان سنت و مذهب بر سایر میدان‌ها به پیروزی رسید. سنت، پیش از این پیروزی، از سوی حاملان سرمایه‌های زبانی و کلامی در بازار زبانی بازسازی شده بود. رقابت میان کنشگران اصلی در تولید سرمایه‌های زبانی در این بازار زبانی، و چگونگی بازسازی سنت در این میدان خود از جمله مهمترین عوامل پیروزی و تولید گفتمان پس از پیروزی انقلاب است. کنشگران اصلی در این بازار زبانی، کنشگران میدان روشنفکری، میدان سنت و مذهب، میدان فرهنگ و هنر، میدان سیاسی و حاکمیت، و میدان کسبه و بازار بودند. در این پژوهش پرسش اصلی این است که روشنفکران عرفی چه نقشی در قبال میدان سنت چه نقشی بازی کردند؟ فرضیه‌اصلی پژوهش این است که روشنفکران عرفی با تولید سرمایه‌های کلامی حول سنت و مذهب در تولید سرمایۀ ‌نمادین در بازار کلامی و بازسازی سنت نقش مهمی بازی کردند. رویکرد نظری این پژوهش استفاده از نظریۀ پیتر بوردیو است؛ و روش به-کار رفته روش توصیفی - تحلیلی می‌باشد.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10266_0634ac7160d3fd64ddf19bdcbdd401bb.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 The Impact of U.S. Energy Policy on Iran's Energy Security in the Persian Gulf تاثیر سیاست گذاری انرژی ایالات متحده امریکا بر امنیت انرژی ایران در خلیج فارس 85 117 9902 10.30465/cps.2025.50374.3469 FA حجت اله حسن زاده دانشجوی دکتری رشته علوم سیاسی، گرایش سیاستگذاری عمومی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران صادق زیباکلام استاد تمام دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران،تهران، ایران مسعود مطلبی استادیار علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، تهران، ایران 0000-0002-4854-6542 Journal Article 2024 11 01 This research examines the impact of U.S. energy policies on Iran's energy security in the sensitive Persian Gulf region. Given that the Persian Gulf is recognized as one of the world's most crucial energy sources, any shift in U.S. energy policy can significantly affect Iran's energy security. The main question of the study is: How do U.S. energy policies impact Iran's energy security in the Persian Gulf? The research hypothesis suggests that changes in U.S. energy policy, particularly in terms of economic sanctions and the development of alternative energy resources, threaten Iran's energy security in the Persian Gulf and weaken its position in global energy supply. The research method is descriptive-analytical and documentary, with data collected through library resources, academic articles, and official reports. Energy security models are used to analyze the effects of U.S. energy policies. The results indicate that U.S. policies, especially the development of domestic energy resources and international cooperation with Persian Gulf countries, could reduce Iran's bargaining power in the energy market, thereby introducing new threats to its energy security. این تحقیق به بررسی تأثیر سیاست‌های انرژی ایالات متحده آمریکا بر امنیت انرژی ایران در منطقه حساس خلیج فارس می‌پردازد. از آنجایی که خلیج فارس به‌عنوان یکی از مهم‌ترین منابع انرژی جهان شناخته می‌شود، هرگونه تغییر در سیاست‌های انرژی آمریکا می‌تواند تأثیرات عمده‌ای بر امنیت انرژی ایران داشته باشد. سؤال اصلی پژوهش این است: سیاست‌گذاری‌های انرژی ایالات متحده چگونه بر امنیت انرژی ایران در خلیج فارس تأثیر می‌گذارند؟ فرضیه پژوهش بیان می‌کند که به نظر می‌رسد تغییرات در سیاست‌گذاری انرژی ایالات متحده، به‌ویژه در زمینه تحریم‌های اقتصادی و توسعه منابع انرژی جایگزین، امنیت انرژی ایران را در خلیج فارس تهدید می‌کند و باعث تضعیف جایگاه ایران در تأمین منابع انرژی جهانی می‌شود. روش تحقیق این مطالعه توصیفی-تحلیلی و اسنادی است و داده‌ها از طریق منابع کتابخانه‌ای، مقالات علمی و گزارش‌های رسمی جمع‌آوری می‌شود. از مدل‌های امنیت انرژی برای تحلیل تأثیرات سیاست‌های انرژی ایالات متحده استفاده می‌گردد. نتایج نشان می‌دهد که سیاست‌های آمریکا، به‌ویژه توسعه منابع انرژی داخلی و همکاری‌های بین‌المللی با کشورهای خلیج فارس، می‌تواند منجر به کاهش قدرت چانه‌زنی ایران در بازار انرژی و به تبع آن تهدیدات جدیدی برای امنیت انرژی کشور ایجاد کند.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_9902_a729d76292a6a72fc99598bbc1e33ae6.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Political Islam in the Pre-Modern Era اسلام سیاسی عصر پیشامدرن 119 157 10630 10.30465/cps.2025.52294.3577 FA آرزو مجتهدی دانشجوی دکتری، علوم سیاسی و روابط بین الملل، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0009-0004-2453-3909 محمد باقر خرمشاد استاد علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبائی تهران، ایران Journal Article 2025 06 22 The present study, by employing the modern term "Political Islam," seeks to demonstrate that the connection between Islam and politics is not a novel phenomenon and has existed throughout all periods of the pre-modern era. The central question, therefore, is: what was the nature of Political Islam in the pre-modern era and how did it evolve? Utilizing the methodology of "Historical Sociology" and comparing findings between Sunni and Shi'a Political Islam in the pre-modern age, this conclusion was reached: Sunni Political Islam emphasized the necessity of a government, with its legitimacy based primarily on consensus (ijmā'), appointment (nass), and domination (ghalaba), aimed essentially at preserving the existing order. In contrast, Shi'a Political Islam, by emphasizing the theory of the divine appointment (nass) of the Imamate, confined legitimacy exclusively to the rule of the infallible Imams, and during the occultation (ghayba) period, to the jurists (fuqahā). These foundational differences manifested in four distinct models of engagement with power: 1) Arbitrative-Assistive, 2) Interactive-Solidaristic, 3) Prohibitive-Threatening, and 4) Aggressive-Radical. These models, in turn, led to the formation of distinct political institutions and behaviors across different epochs. In Sunni Political Islam, the Caliphate and Sultanate were consolidated with a pragmatic approach, ensuring governance and stability. However, in Shi'a Political Islam, the absence of the infallible Imam gradually resulted in the central political-social role of the jurists. Consequently, Sunni scholars (ulama) predominantly operated within the framework of ruling institutions, often adopting a pro-establishment (position) stance. In opposition, Shi'a scholars, by advancing the theory of the deputyship (niyābah) of the Imam, maintained a more distant and critical relationship with state power, frequently positioning themselves in opposition. نوشتار حاضر با بکارگیری اصطلاح نو «اسلام سیاسی» کوشیده است نشان ‌دهد پیوند اسلام و سیاست پدیده‌ای نو نبوده و در همه ادوار عصر پیشامدرن نیز وجود داشته است؛ لذا پرسش این است: اسلام سیاسی در عصر پیشامدرن چگونه بوده و به چه‌سان تحول‌یافته است؟ به کمک روش «جامعه‌شناسی تاریخی» و مقایسه یافته‌ها میان اسلام سیاسی سنی و شیعه در عصر پیشامدرن این پاسخ بدست آمد که اسلام سیاسی اهل‌سنت، تأکید بر وجود حکومت و مشروعیت آن عمدتاً بر اساس اجماع، نصب و غلبه، صرفاً جهت حفظ نظم موجود قرار داشته، درحالی‌که در اسلام سیاسی تشیع، با تأکید بر نظریه نصب الهی امامت، مشروعیت منحصر به حکومت ائمه معصوم و در عصر غیبت، متعلق به فقها است. تفاوت‌ها در چهار مدل متفاوت نسبت باقدرت: تحکیمی- مساعدتی، نسبت تعاملی- تضامنی، تحریمی- تهدیدی و تهاجمی- رادیکال به شکل‌گیری نهادها و رفتارهای سیاسی متمایز در ادوار مختلف انجامیده است: در اسلام سیاسی سنی، خلافت و سلطنت با رویکردی عمل‌گرایانه تثبیت شد، اما در اسلام سیاسی شیعه، فقدان امام معصوم به‌تدریج به نقش‌محوری فقها در هدایت سیاسی- اجتماعی انجامید. علمای اهل‌سنت بیشتر در چارچوب نهادهای حاکم و به‌عنوان پوزیسیون عمل و علمای شیعه با طرح نیابت امام، در تعامل کمتر و بیشتر اپوزیسیون بوده‌اند.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10630_547e254ad67a3f2b4cd98de28e663293.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Comparative analysis of Russian and Chinese foreign policy towards the Iranian nuclear issue based on the role theory تحلیل تطبیقی سیاست خارجی روسیه و چین در قبال پرونده هسته‌ای ایران بر پایه نظریه نقش 159 189 10438 10.30465/cps.2025.52765.3607 FA پرویز دلیرپور استادیار گروه علوم سیاسی،دانشگاه پیام نور،تهران،ایران محسن نصر اصفهانی استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران Journal Article 2025 08 30 : The present study, using a descriptive-analytical method, focuses on the role-playing of Russia and China in relation to the Iranian nuclear issue, and seeks to identify the conscious and self-emerging roles of Russia and China in relation to the Iranian nuclear issue, the conflict and alignment of these roles, and the strategies of the two countries for managing tension. The aim of this study is to examine and compare the roles of Russia and China in the Iranian nuclear issue, focusing on how to manage the conflict of interests and play multiple roles within the framework of the international system. The main question is how these two powers have balanced the requirements of relations with Iran, international obligations, and their own strategic interests. The analysis shows that by playing the role of a “technical-political mediator” and a “provider of peaceful nuclear technology,” Russia has tried to both maintain strategic relations with Iran and consolidate its position as a responsible member of the Security Council. In critical situations, this country has used diplomatic tools to moderate Western pressure on Iran, but at the same time has supported the adoption of some resolutions. China has also turned to “softening role conflict” by playing the role of a “key economic partner” and a “responsible actor in the non-proliferation regime”; that is, by using ambiguous diplomatic language, delaying sensitive decisions, and focusing on non-controversial areas of cooperation, it has been able to both continue economic relations with Iran and avoid open conflict with the West. The findings show that both countries have used flexible and multi-level strategies to manage role conflict, but Russia has emphasized political-security influence and China has emphasized economic-commercial interests. : پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی، تمرکز بر نقش‌آفرینی روسیه و چین در قبال پرونده هسته‌ای ایران، در صدد شناسایی نقش‌های آگاهانه و خودظهور روسیه و چین در قبال پرونده هسته‌ای ایران، تضاد و همسویی این نقش‌ها و راهبردهای دو کشور برای مدیریت تنش می‌باشد. هدف این پژوهش بررسی و مقایسه نقش‌های روسیه و چین در پرونده هسته‌ای ایران با تمرکز بر چگونگی مدیریت تضاد منافع و ایفای نقش‌های چندگانه در چارچوب نظام بین‌الملل است. پرسش اصلی این است که این دو قدرت چگونه میان الزامات روابط با ایران، تعهدات بین‌المللی و منافع راهبردی خود توازن برقرار کرده‌اند. تحلیل‌ها نشان می‌دهد روسیه با ایفای نقش «میانجی فنی–سیاسی» و «تأمین‌کننده فناوری هسته‌ای صلح‌آمیز» تلاش کرده است هم روابط راهبردی با ایران را حفظ کند و هم جایگاه خود را به‌عنوان عضو مسئول شورای امنیت تثبیت نماید. این کشور در مواقع حساس، از ابزارهای دیپلماتیک برای تعدیل فشار غرب بر ایران استفاده کرده، اما در عین حال در تصویب برخی قطعنامه‌ها همراهی کرده است. چین نیز با نقش‌آفرینی به‌عنوان «شریک اقتصادی کلیدی» و «بازیگر مسئول در رژیم عدم اشاعه» به «نرم‌افزاری کردن تضاد نقش‌ها» روی آورده است؛ یعنی با استفاده از زبان دیپلماتیک مبهم، تأخیر در تصمیم‌گیری‌های حساس و تمرکز بر حوزه‌های همکاری غیرمناقشه‌برانگیز، توانسته است هم روابط اقتصادی با ایران را ادامه دهد و هم از تعارض آشکار با غرب پرهیز کند. یافته‌ها نشان می‌دهد هر دو کشور از راهبردهای انعطاف‌پذیر و چندسطحی برای مدیریت تضاد نقش‌ها بهره برده‌اند، اما روسیه بیشتر بر نفوذ سیاسی–امنیتی و چین بر منافع اقتصادی–تجاری تأکید داشته است. این الگوها بیانگر آن است که در پرونده هسته‌ای ایران، نقش‌ها نه ثابت و یک‌بعدی، بلکه پویا و متأثر از تغییرات محیط بین‌المللی و اولویت‌های داخلی هر کشور بوده‌اند

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10438_2f8ef33feb54e6e5ad1e11ebdb6d4d76.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Westoxification and Modern Jahiliyyah as Anti-Modern Turn: A Comparative Study of Ahmad Fardid and Sayyid Qutb's Thoughts غرب‌زدگی و جاهلیت مدرن به مثابه چرخش ضدمدرن: تطبیق اندیشه‌های سیداحمد فردید و سیدقطب 191 224 9970 10.30465/cps.2025.48888.3392 FA سید مهدی ساداتی نژاد استادیار اندیشه سیاسى، دانشگاه تهران، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، تهران، ایران. محمدرضا صالحی وثیق دانشجوی دکتری علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران 0000-0002-1157-6326 Journal Article 2024 04 29 Examining the political thought of influential thinkers in the Islamic world contributes to a deeper understanding of the complex dynamics shaping contemporary discourses on Islam, modernity, and cultural identity. Accordingly, this study conducted a comparative analysis of the concepts of "Westoxification" and "Modern Jahiliyyah" in the thoughts of Fardid and Sayyid Qutb. The research methodology was based on Skinner's intentionalist hermeneutics and aimed to explain how these two thinkers conceptualized Westernization and modernity as threats to Islamic identity and values. In this regard, the intellectual and social contexts that shaped the views of these two thinkers were examined. The research findings revealed that Fardid and Qutb, despite their different intellectual origins, shared common ground in their fundamental critique of modernity, particularly in rejecting its epistemological and political foundations as manifested in rational secularism and liberal democracy. The intersection of Fardid's critique of "Westoxification" and Qutb's concept of "Modern Jahiliyyah" lay in their shared commitment to resistance against the homogenizing forces of modernity and emphasis on the distinctiveness of Islamic identity and culture. This research revealed that both thinkers, despite differences in their intellectual trajectories, created a pivotal turn in the anti-modern discourse of the Islamic world and proposed the revival of Islamic values as an alternative to Western modernity's hegemony. بررسی اندیشه سیاسی متفکران تأثیرگذار در جهان اسلام به درک عمیق‌تر پویایی‌های پیچیده شکل‌دهنده گفتمان‌های معاصر درباره اسلام، مدرنیته و هویت فرهنگی کمک می‌کند. ازهمین‌رهگذر، پژوهش حاضر به تحلیل تطبیقی مفاهیم «غرب‌زدگی» و «جاهلیت مدرن» در اندیشه فردید و سیدقطب پرداخت. روش‌شناسی پژوهش مبتنی بر هرمنوتیک قصدگرای اسکینر بود و با هدف تبیین چگونگی مفهوم‌سازی این دو متفکر از غرب‌گرایی و مدرنیته به‌عنوان تهدیدهایی برای هویت و ارزش‌های اسلامی انجام شد. در این راستا، زمینه‌های فکری-اجتماعی شکل‌گیری آرای این دو اندیشمند مورد بررسی قرار گرفت. یافته‌های پژوهش نشان داد که فردید و قطب، علی‌رغم خاستگاه‌های متفاوت فکری، در نقد بنیادین مدرنیته و به‌ویژه در رد مبانی معرفتی و سیاسی آنکه در سکولاریسم عقلانی و لیبرال‌دموکراسی تجلی یافته‌بود، اشتراک نظر داشتند. نقطه تلاقی نقد فردید از «غرب‌زدگی» و مفهوم «جاهلیت مدرن» قطب، در تعهد مشترک آنان به مقاومت در برابر نیروهای همگن‌کننده مدرنیته و تأکید بر تمایز هویت و فرهنگ اسلامی قرار داشت. این پژوهش آشکار ساخت که هردو متفکر، با وجود تفاوت در مسیرهای فکری، چرخشی محوری در گفتمان ضدمدرن جهان اسلام ایجاد کردند و احیای ارزش‌های اسلامی را به‌عنوان بدیلی در برابر هژمونی مدرنیته غربی مطرح ساختند.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_9970_3384ace9a48c23d689f347236c7ab49a.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Hayek's criticism of the concept of social justice نقد هایک بر مفهوم عدالت اجتماعی 225 247 10058 10.30465/cps.2025.49607.3426 FA فریبا سنجری مقدم استادیار گروه حقوق، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران Journal Article 2024 07 31 Justice has been one of the highest human values and one of the enduring ideals of societies throughout history. According to many thinkers, among the moral virtues, justice is the most fundamental, enabling the consistency and durability of human life and happiness. Justice has various forms, including distributive justice. However, not all thinkers are defenders of this approach, nor have they engaged in its critique. Hayek is one of the liberal thinkers who has raised criticisms of this concept, and his perspective is the central question of this article. The hypothesis of the article posits that a liberal thinker like Hayek, who emphasizes the priority of freedom, likely also critiques (social) justice. The findings of the research indicate that Hayek, relying on an epistemological basis while defending minimal government, criticized the social justice approach according to his intellectual paradigm, demonstrating that this ideal can even become a mirage. The article adopts a descriptive-analytical approach, and the method of data collection was library and documentary. عدالت از والاترین ارزشهای انسانی و یکی از آرمانهای همیشگی‌ جوامع در طول تاریخ بوده است. به عقیده بسیاری از اندیشمندان در میان فضیلتهای اخلاقی، عدالت بنیادی‌ترین آنهاست که قوام و دوام زندگی و سعادت انسانها را امکان‌پذیر میسازد. عدالت انواعی دارد از جمله عدالت توزیعی. ولی همۀ متفکرین نه تنها مدافع این رویکرد نیستند، بلکه دست به نقادی آن نیز نزده‌اند. هایک یکی از متفکرین لیبرال است که انتقاداتی به این مفهوم وارد کرده و همین نگاه هایک سوال اصلی این مقاله شده است. فرضیه مقاله بر آن بوده که یک متفکر لیبرال همچون هایک که بر اولویت آزادی تاکید دارد احتمالاً انتقاداتی به عدالت (اجتماعی) نیز دارد. یافته‌های تحقیق نشان داده که هایک با اتکای بر یک مبنای معرفت شناختی ضمن دفاع از دولت حداقلی، رویکرد عدالت اجتماعی را با توجه به پارادایم فکری‌اش نقد کرده و نشان داده است که این آرمان می تواند حتی تبدیل به سراب بشود. رویکرد مقاله توصیفی-تحلیلی و شیوه جمع آوری داده‌ها کتابخانه‌ای و اسنادی بوده است.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10058_999df4ce78b966de17aee1dc87111044.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 The Impact of Class Origins of Party Members on Policy-Making: Developing a Model Based on Bourdieu's Capital Theory تأثیر خاستگاه طبقاتی اعضای حزب بر سیاست‌گذاری: تدوین الگو بر اساس نظریه سرمایه بوردیو 249 280 10522 10.30465/cps.2025.51573.3543 FA مصطفی فروزان دانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران مجید توسلی رکن آبادی دانشیار، گروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران خدیجه ذوالقدر استادیار، گروه علوم اجتماعی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران Journal Article 2025 04 04 The present study aims to develop a theoretical framework for analyzing how the class origins of key members of political parties influence the policymaking processes of parties in Iran. The central question of this article revolves around understanding the complex mechanisms of this influence and proposing a systematic theoretical framework for its structured study. To this end, Bourdieu’s sociological theory—particularly the concepts of capital in its various forms, the "political field" as a structured arena of party action, and "class habitus" as the primary mediator of class-origin influence—is utilized. The research methodology is based on theoretical analysis, employing Bourdieu’s concepts to design a conceptual model informed by prior studies and theoretical frameworks. In developing this model, special attention is given to adapting it to the unique characteristics of Iranian society, composite capital profiles of party members, and the fluidity of class boundaries. The study emphasizes the need for mixed-methods data collection and analysis to enable comprehensive empirical examination of the issue’s multifaceted dimensions. The final theoretical model, by presenting a coherent conceptual framework and precise methodology, represents a step toward advancing research on class origins in the fields of political science and political sociology in Iran. It also lays the groundwork for empirical studies and deeper analyses of the dynamics of the political arena and the roots of social inequalities in Iranian society. پژوهش حاضر با هدف تدوین الگویی نظری برای تحلیل چگونگی تأثیرگذاری خاستگاه طبقاتی اعضای اصلی احزاب سیاسی بر فرآیند سیاست‌گذاری‌های حزبی در ایران انجام شده است. مسئله محوری این مقاله، درک سازوکار پیچیده این تأثیرگذاری و ارائه یک چارچوب نظری روش‌مند برای مطالعه نظام‌مند آن است. بدین منظور، از نظریه جامعه‌شناختی پیر بوردیو، به‌ویژه مفاهیم بنیادین سرمایه در اشکال گوناگون، مفهوم «میدان سیاسی» به مثابه بستر ساختارمند کنش احزاب و مفهوم «عادت‌واره طبقاتی» اعضا به عنوان واسطه اصلی تأثیرگذاری خاستگاه طبقاتی بهره‌گیری شده است. روش این تحقیق بر اساس تحلیل نظری و بهره‌گیری از مفاهیم نظریه بوردیو برای طراحی یک الگوی مفهومی است که بر مبنای مطالعات پیشین و چارچوب‌های نظری شکل گرفته است. در فرایند طراحی این الگو، ضمن تاکید بر ضرورت انطباق با ویژگی‌های خاص جامعه ایران، پروفایل‌های سرمایه‌ای ترکیبی اعضای حزب و سیالیت مرزهای طبقاتی، توجه ویژه‌ای به به‌کارگیری روش‌های ترکیبی گردآوری و تحلیل داده‌ها به منظور فراهم آوردن امکان بررسی تجربی و جامع ابعاد مختلف مسئله معطوف شده است. الگوی نظری نهایی، با ارائه یک چارچوب مفهومی منسجم و روش‌شناسی دقیق، گامی در جهت توسعه مطالعات خاستگاه طبقاتی در حوزه علوم سیاسی و جامعه‌شناسی سیاسی ایران محسوب می‌گردد و زمینه را برای پژوهش‌های تجربی و تحلیل‌های عمیق‌تر پیرامون پویایی‌های عرصه سیاسی و ریشه‌های نابرابری‌های اجتماعی در جامعه ایران فراهم می‌آورد.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10522_00c9f07b1f0782613ee5d3133d28cc01.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Public Diplomacy and International Image Building in Turkey دیپلماسی عمومی و تصویرسازی بین‌المللی در ترکیه 281 310 10427 10.30465/cps.2025.51490.3538 FA عبداله قنبرلو دانشیار روابط بین الملل، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران Journal Article 2025 03 17 As a result of the efforts of the Turkish government and non-governmental organizations, Turkey has been considered as a successful development model among developing countries in the last one or two decades. The main question of the present article is what tools the Turkish government has used for image building in the world and what results it has achieved. The Turkish government has used public diplomacy alongside official diplomacy to achieve its desired approval and has performed successfully in this way, although it has also faced challenges and obstacles. Turkey's decision makers have tried to present their country as a model that has been able to bridge the gap between tradition and modernity, Islam and secularism, and East and West, experiencing a distinctive path of development. As a result, Turkey has become an inspiring country for a large number of countries. در نتیجه تلاش دولت و نهادهای غیردولتی ترکیه، این کشور طی یکی دو دهه اخیر به عنوان یک الگوی موفق توسعه در میان ممالک در حال توسعه مورد توجه قرار گرفته است. سؤال اصلی مقاله حاضر این است که دولت ترکیه از چه ابزارهایی برای تصویرسازی در جهان خارج بهره برده و به چه نتایجی دست یافته است. دولت ترکیه از دیپلماسی عمومی در کنار دیپلماسی رسمی برای رسیدن به تصویب مطلوب خویش استفاده کرده و در این راه عملکرد موفقی داشته، اگرچه با چالش‌ها و موانعی نیز مواجه بوده است. ترک‌ها کوشیدند از کشورشان به عنوان الگویی که توانسته است بین سنت و مدرنیته، بین اسلام و سکولاریسم، و بین شرق و غرب پل‌زنی کرده و راه متمایزی از توسعه را تجربه کند، ارائه کنند که در نتیجه آن، ترکیه برای جمعی از ملت‌ها به کشوری الهام‌بخش تبدیل شده است. برای دفاع از این فرضیه، روش تحلیل ترکیبی با بهره‌گیری از مهمترین داده‌های مکتوب مورد استفاده قرار گرفته است.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10427_4c6515356f214aa275e07ddbbd922a5e.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 Historical Epochs, the Philosophy of History, and Its Ultimate End from the Qur'anic Perspective ادوار تاریخی، فلسفه تاریخ و نهایت آن از منظر قرآن 311 330 10318 10.30465/cps.2025.50729.3493 FA محمد هادی مفتح دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم، قم، ایران. 0009-0003-3021-144X Journal Article 2024 12 15 History is a dynamic and restless reality, and every society represents a segment or phase of the ongoing flow of human history. The study and analysis of history, along with the formulation of a philosophy of history, plays a vital role in shaping visions of the future. The central question of this article is to uncover the philosophy of history as reflected in the Qur’anic worldview. Specifically, it seeks to answer: according to the Qur'an, into what distinct stages can human history be categorized, and what is the Qur’an’s vision for the ultimate end of world history? Employing the qualitative content analysis method in conjunction with a thematic interpretation of the Qur'an, this study first clarifies the intended meaning of "philosophy of history" and briefly surveys the views of prominent historical thinkers. It then presents, based on Qur'anic verses, a tripartite model of historical epochs: the era of a single community (ummah wāḥidah), the era of prophetic missions, and the era of the cessation of revelation. According to this model, the philosophy of history is defined as the ultimate triumph of the truth and the prophetic mission, culminating in the righteous inheriting the earth at the end of time. تاریخ، حقیقتی جاری و ناآرام است، و جامعه در هر زمان، مقطع و برشی از تاریخ سیال انسانهاست. مطالعه و تحلیل تاریخ، و ارائه فلسفه تاریخ، نقش مستقیم در آینده پژوهی دارد. مسأله اصلی در این مقاله، دستیابی به فلسفه تاریخ در نگاه قرآن کریم است، و سؤالی که در مقام پاسخ به آن هستیم آنستکه مطابق آیات قرآن، تاریخ بشر در چه ادواری قابل دسته بندی و مطالعه است، و پایان تاریخ جهان چه خواهد بود. در این مقاله با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کیفی و رویکرد تفسیر موضوعی قرآن کریم پس از اشاره به مراد از فلسفه تاریخ، و مروری کوتاه بر آراء مشاهیر تاریخ جهان در این خصوص، بر أساس آیات قرآن کریم أدوار تاریخ در سه دوره "امت واحده، بعثت انبیا، قطع وحی" تبیین شده است، فلسفه تاریخ "پیروزی جبهه حق و پیامبران الهی" شمرده شده، و پیروان حق و هواداران این جبهه ارث برندگان زمین در پایان تاریخ دانسته شده اند.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10318_2307ac1cfee5db3a5402aac9db25cc5d.pdf

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جستارهای سیاسی معاصر 2383-1294 16 4 2026 02 20 The ideal of emergence and its effects on the political discourse of the Islamic Republic of Iran آرمان ظهور و تاثیرات آن بر گفتمان سیاسی جمهوری اسلامی ایران 331 373 10890 10.30465/cps.2026.53485.3636 FA یحیی فوزی استاد علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران مصطفی احمدی دانشجوی دکتری اندیشه سیاسی در اسلام پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران سید صدرالدین موسوی دانشیار گروه اندیشه سیاسی در اسلام پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران Journal Article 2025 11 17 In the discourse of the Islamic Revolution, the belief in Mahdism involves an active expectation and movement towards the emergence. The present study answers this question: What effects has such an approach, which is interpreted as the ideal of emergence, had on the political discourse of the Islamic Republic of Iran? The method of "theme analysis" has been used to examine this issue. To answer the aforementioned question, after reviewing the sources related to the subject and interviewing experts in the field of Mahdism and the Islamic Revolution, basic, organizing and comprehensive themes have been extracted. The findings of the study show that the themes of "Wilayat al-Faqih", "Justice", "Anti-arrogance", "Issuing the Revolution" and "Islamic civilization" and "Hope-building" are among the most important effects of the ideal of emergence on the political discourse of the Islamic Republic. As a result, the ideal of emergence in the discourse of the Islamic Republic of Iran is not merely a wish for the future, but rather a strategic and constructive force that has an active presence in all political and social dimensions of this system. Based on this horizon and perspective, a new approach can be presented in analyzing, assessing, and criticizing the performances in the Islamic Republic. در گفتمان انقلاب اسلامی، باورداشت مهدویت، دربردارنده‌ی انتظاری فعال و حرکت در مسیر ظهور است. پژوهش حاضر به این پرسش پاسخ می‌دهد: چنین رویکردی که از آن به آرمان ظهور تعبیر می‌شود، چه تاثیراتی بر گفتمان سیاسی جمهوری اسلامی ایران داشته است؟ برای بررسی این مسئله از روش‌ «تحلیل مضمون» استفاده شده است. برای پاسخ به سوال مذکور پس از بررسی منابع مرتبط با موضوع و مصاحبه با صاحبنظران حوزه مهدویت و انقلاب اسلامی، مضامین پایه، سازمان‌دهنده و فراگیر استخراج شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد، مضامین «ولایت فقیه»، «عدالت»، «استکبارستیزی»، «صدور انقلاب» و «تمدن اسلامی»«امیدآفرینی»، از مهم‌ترین تاثیرات آرمان ظهور بر گفتمان سیاسی جمهوری اسلامی می‌باشند. در نتیجه آرمان ظهور در گفتمان جمهوری اسلامی ایران صرفاً آرزوی آینده نیست، بلکه نیرویی راهبردی و سازنده است که در تمامی ابعاد سیاسی و اجتماعی این نظام حضور فعال دارد، که می‌توان مبتنی بر این افق و چشم‌انداز رویکرد جدیدی را در تحلیل، سنجش و نقد عملکردها در جمهوری اسلامی ارائه داد.

https://politicalstudy.ihcs.ac.ir/article_10890_3047ee053d45323e65192012176a2a1c.pdf