Hana Arendt's Reflection on Political Thought:The confluence of the human condition and the life of the mind

Document Type : .

Author

Assistant Professor ,Imam Khomeini Research Center and Islamic Revolution

Abstract

As one of the most important thinkers of the twentieth century, Hannah Arendt is getting more and more attention, and this is partly because of the thoughtful innovations in her work and work. Arendt, of course, as well as any other thinker, also faces challenges and sometimes conceptual inconsistencies, which has prompted much debate. One of the more recent arguments is perhaps the connection between the two periods in his thought life. In this regard, he proposed the dual of the life of action and the life of the mind or the life of the practitioner and the life of the contemplative, the latter being one of the most important causes of the neglect and neglect of the life of the practitioner. Thus Arendt proposed a dualism between philosophy and politics, which were in opposition. In recent years, and especially because Arendt's life has not come short of providing a clearer account of himself, an important debate has arisen over how to interpret and interpret two incompatible parts of his thoughts and whether these two stages of his thinking are Are they opposite or are they compatible? The author of this essay, which has been published about twenty years ago by Hannah Arendt and Critique of Political Philosophy, has attempted to present her narrative and commentary on this dual Arendt through her studies over the years. Slow. The research method in this article is descriptive and analytical and the most important finding of the paper is that mind life is complementary and continuum with life practice, specifically covering both social and psychological / individual levels.

Keywords

References

آرنت، هانا(1357) خشونت، ترجمه عزت الله فولادوند، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی.
آرنت، هانا(1361) انقلاب، ترجمه عزت الله فولادوند، تهران: شرکت سهامی انتشارات خوارزمی.
آرنت، هانا(1366) انقلاب مجارستان، مترجم کیومرث خواجویها، تهران: انتشارات روشنگران
آرنت، هانا(1366) توتالیتاریسم، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: سازمان انتشارات جاویدان.
آرنت، هانا(1388) میان گذشته و آینده: هشت تمرین در اندیشه سیاسی، ترجمه سعید مقدم، تهران: اختران.
آرنت، هانا(1390) وضع بشر، ترجمه مسعود علیا، تهران: ققنوس
آرنت، هانا(1392) حیات ذهن، ترجمه مسعود علیا، تهران: ققنوس
آرنت، هانا(1397) بحرانهای جمهوریت، ترجمه امین عسکری زاده و فلورا عسکری زاده، تهران: گام نو.
آرنت، هانا(1399) آیشمن در اورشلیم: گزارشی در باب ابتذال شر، ترجمه زهرا شمس، تهران: نشربرج.
انصاری، منصور( 1379)، هانا آرنت و نقد فلسفه سیاسی، تهران: نشر مرکز.
بردشا، لی(1380)، فلسفه سیاسی هانا آرنت، ترجمه خشایار دیهیمی، تهران: طرح نو.
پاتریشیا آلتنبرند، جانسون(1385) فلسفه هانا آرنت، ترجمه خشایار دیهیمی، تهران: طرح نو.
واتسن، دیوید(1385)، هانا آرنت، ترجمه فاطمه ولیانی، تهران: انتشارات هرمس.
 
Abensour, Miguel(2006),  Hannah Arendt contre la philosophie politique ?, Sens et Tonka.
Arendt, Hannah, et Karl Jaspers , La philosophie n 'est pas tout à fait innocente, Paris, Petite Bibliothèque Payot, Éditions Payot et Rivages, 2006.
Arendt, Hannah,(2001) Qu'est-ce que la politique ?, Paris, Éditions du Seuil, Essais.
Arendt,Hannah(1958/1998) The Human Condition,  Introduction By Margaret Canovan, Chicago: University of Chicago Press.
Arendt,Hannah,(1963)  Eichmann in Jerusalem. A Report on the Banality of Evil, New York, Viking Penguin.
Arendt,Hannah,(1966) Eichmann à Jérusalem. Rapport sur la banalité du mal, Paris, Gallimard.
Bergen, Bernard J(1998), The banality of evil :Hannah Arendt and ''the final solution", New York: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
Bernstein ,Richard J (2018), Why Read Hannah Arendt Now, Cambridge: polity Press.
Brundy, Michelle-Irène,(2003) La polémique Scholem/Arendt ou le Rapport à la Tradition Dans Raisons politiques 2002/3 (no 7), pages 181 à 198.
Canovan, Margaret(1992),Hannah Arendt: A Reinterpretation of Her Political Thought, Cambridge; Cambridge University Press.
Kristeva, Julia(1999) Le Gènie Fèminin: Hannah Arendt. Gallimard.
Scholem, G (1978) , Fidélité et Utopie : Essais sur le Judaïsme Contemporain, Paris, Calmann-Lévy.
Scholem, G(1974), Le messianisme juif : Essai sur la Spiritualité du Judaïsme, préf. et trad. de l’angl par Bernard Dupuy Paris : Calmann-Lévy.
Young-Bruehl, Elisabeth(1999), Hannah Arendt (1982), trad. J. Roman et E. Tassin, Paris, Calmann-Lévy.

Files

Share

How to cite

Statistics