جستارهای سیاسی معاصر

جستارهای سیاسی معاصر

شاخص های اسلامیت و جمهوریت در تعیین آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان رهبر جمهوری اسلامی

نوع مقاله : علمی-پژوهشی

نویسنده
استادیار مطالعات تمدنی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران
چکیده
مجلس خبرگان رهبری در تاریخ 14 خرداد 1368، آیت‌الله سید علی خامنه‌ای را به عنوان ولی فقیه و رهبر انقلاب اسلامی انتخاب کرد. باتوجه به اینکه نظام مردم‌سالاری دینی یک الگوی منحصربه‌فرد و بی‌سابقه حکومت است و یکی از علت‌های این تمایز، وجود جایگاه رهبری است، ضرورت دارد این مسئله بررسی شود که آیا عملکرد نظام در تعیین رهبر، منطبق بر شاخص‌های مردم‌سالاری دینی (اسلامیت و جمهوریت) بوده است یا خیر. مشخصا پژوهش حاضر در پی پاسخ به این پرسش است که آیا شاخص‌های مرتبط با مردم سالاری دینی که در قانون اساسی پیش‌بینی شده است، در فرآیند تعیین آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان رهبر جمهوری اسلامی ایران رعایت شده‌اند؟ باتوجه‌به موضوع و سؤال پژوهش، به نظر می‌رسد روش کیفی با رویکرد تحلیلی-توصیفی، روش مناسبی برای رسیدن به نتایج تحقیق باشد. علت انتخاب این روش این است که طی آن می‌توان ضمن توصیف رویدادهای مرتبط با تعیین رهبر، به بررسی انطباق «فرآیند تعیین رهبر» و نیز «ویژگی‌های فرد منتخب» بر شاخص‌های مرتبط با فرآیندهای جمهوریت و عناصر اسلامیت در اندیشه مردم‌سالاری دینی پرداخت. نتیجه نشان خواهد داد که شاخصه‌های خاص مردم‌سالاری دینی (جمهوریت و اسلامیت) مبنی‌بر مشروعیت در اندیشه سیاسی شیعه، نظام امامت و حضور و مقبولیت مردمی که در قانون اساسی منعکس شده، بر فرآیند تعیین آیت‌الله خامنه‌ای به رهبری حاکم بوده است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Indicators of Islamism and Republicanism in the Selection of Ayatollah Khamenei as the Leader of the Islamic Republic

نویسنده English

Seyed Yasser Jebraily
Assisstant Professor of Islamic Civilization Studies, Institute for Humanities and Cultural Studies Tehran, Iran
چکیده English

Abstract
About nine months before his passing, Imam Khomeini (pbuh) proposed Ayatollah Khamenei as the future leader of the Islamic Revolution, and subsequently, during various periods, he explained the necessary characteristics for leadership of an Islamic society. Considering that the system of religious democracy is a unique and unprecedented model of governance, and one of the reasons for this distinction is the existence of the leadership position, it is necessary to examine whether the system's performance in the selection of the leader has been in line with the indicators of religious democracy (Islamism and republicanism). Therefore, the main question of this research is: What indicators led to the selection of Ayatollah Khamenei as the leader of the Islamic Republic of Iran? Given the topic and research question, it seems that a qualitative method with an analytical-descriptive approach is an appropriate method to achieve the research results. The reason for choosing this method is that it allows for the description of events related to the selection of the leader, while examining the realization of indicators related to the processes of republicanism and elements of Islamism in the thought of religious democracy, with the processes that have taken place for the selection of the leader and the characteristics of the selected individual. The results shows that the specific indicators of religious democracy (republicanism and Islamism) based on legitimacy in Shia political thought, the system of Imamate, and popular presence and acceptance, which are reflected in the constitution, govern the process of the selection of Ayatollah Khamenei.
Keywords: Leader Selection, Republicanism, Islamism, Ayatollah Khamenei, Religious Democracy.
Introduction
After the victory of the Islamic Revolution in Iran in 1979, a unique form of government based on "religious democracy" was established, which recognized the sovereignty of Islam and the people's sovereignty over their political and social destiny. The system of religious democracy is a unique and unprecedented model of governance, and one of the reasons for this distinction is the existence of the leadership position. Therefore, it is necessary to examine whether the system's performance has been in line with the indicators of religious democracy (Islamism and republicanism) in the selection of the leader.

Materials and Methods
The research question is: What indicators led to the selection of Ayatollah Khamenei as the leader of the Islamic Republic of Iran? The hypothesis is that the indicators of religious democracy (Islamism and republicanism) based on legitimacy in Shia political thought, the system of Imamate, and popular presence and acceptance, which are reflected in the constitution, govern the processes of selecting the leader.
The research method is qualitative with an analytical-descriptive approach. The reason for choosing this method is that it allows for the description of events related to the selection of the leader, while examining the realization of indicators related to the processes of republicanism and elements of Islamism in the thought of religious democracy, with the processes that have taken place for the selection of the leader and the characteristics of the selected individual.

Discussion & Result
The selection of Ayatollah Khamenei as the leader of the Islamic Republic of Iran is a significant event in the history of the country, and it is essential to examine the indicators of religious democracy (Islamism and republicanism) that led to his selection. This section will provide a comprehensive and in-depth analysis of the topic, building upon the existing content, and will discuss the various aspects of the selection process.

Indicators of Islamism
The indicators of Islamism in the selection of Ayatollah Khamenei as the leader of the Islamic Republic of Iran are numerous. Firstly, Imam Khomeini's approval and description of Ayatollah Khamenei as a Mujtahid. Imam Khomeini's endorsement of Ayatollah Khamenei is a testament to his expertise in Islamic sharia and his ability to lead the country in accordance with Islamic principles.
Secondly, Ayatollah Khamenei's jurisprudence and expertise in Islamic sharia are also indicators of Islamism. His extensive knowledge of Islamic sharia and his ability to interpret and apply it in a way that is consistent with the principles of the Islamic Republic are essential qualities for a leader of the country.
Thirdly, Ayatollah Khamenei's courage and insight in the face of challenges are also indicators of Islamism. His ability to navigate the complex political landscape of Iran and to make difficult decisions in the face of opposition and adversity is a testament to his strength and resilience as a leader.
Finally, Ayatollah Khamenei's management and leadership abilities are also indicators of Islamism. His ability to manage the country's affairs and to lead the government in a way that is consistent with Islamic principles is essential for the success of the Islamic Republic.

Indicators of Republicanism
The indicators of republicanism in the selection of Ayatollah Khamenei as the leader of the Islamic Republic of Iran are also numerous. Firstly, the formation of the Assembly of Experts for the selection of the leader is a significant indicator of republicanism. The Assembly of Experts is a democratic institution that is responsible for selecting the leader of the country, and its formation is a testament to the democratic nature of the Islamic Republic.
Secondly, the presentation of proposals by the members of the Assembly is also an indicator of republicanism. The members of the Assembly are elected by the people, and their proposals reflect the will of the people. The presentation of proposals by the members of the Assembly is a democratic process that allows for the participation of the people in the selection of the leader.
Thirdly, the selection of the leader based on the constitution is also an indicator of republicanism. The constitution of the Islamic Republic of Iran outlines the qualifications and characteristics that a leader must possess, and the selection of Ayatollah Khamenei was based on these criteria. The selection of the leader based on the constitution is a democratic process that ensures that the leader is accountable to the people and is committed to upholding the principles of the Islamic Republic.
Finally, the widespread popular acceptance and allegiance to the leader are also indicators of republicanism. The people of Iran have consistently demonstrated their support for Ayatollah Khamenei, and his leadership has been widely accepted by the people. The widespread popular acceptance and allegiance to the leader are a testament to the democratic nature of the Islamic Republic and the legitimacy of Ayatollah Khamenei's leadership.

Conclusion
The paper concludes that the indicators of religious democracy (Islamism and republicanism) have been realized in the selection of Ayatollah Khamenei as the leader of the Islamic Republic of Iran. The selection of Ayatollah Khamenei was based on the approval and description of Imam Khomeini, his jurisprudence and expertise in Islamic law, his courage and insight in the face of challenges, and his management and leadership abilities. The formation of the Assembly of Experts, the presentation of proposals by the members, and the selection of the leader based on the constitution are also indicators of republicanism. The widespread popular acceptance and allegiance to the leader, as well as the review of the leader's qualifications and characteristics in accordance with the new constitution, are also indicators of the realization of religious democracy in the selection of the leader.

کلیدواژه‌ها English

Leader Selection
Republicanism
Islamism
Ayatollah Khamenei
Religious Democracy
قرآن کریم.
نهج‏البلاغه.
آرایی‌نژاد، سیدسعید و مهدی نارستانی (1397)، «نگاهی به الگوی رهبری و رهبری الگوی امام خمینی در پیش‌برد انقلاب اسلامی (بررسی موردی: رهبری امام خمینی در مقابله با تصویب لایحۀ انجمن‌های ایالتی و ولایتی)»، در: مجموعه‌مقالات همایش بین‏المللی بازخوانی آثار علمی و فرهنگی انقلاب اسلامی ایران، 6339-6355.
آیت‏الله خمینی، سیدروح‌الله (1367)، تحریر الوسیله، ترجمۀ محمدباقر موسوی همدانی، قم: دار العلم.
آیت‏الله خمینی، ‏سید‌روح‌الله (1378)، صحیفۀ امام خمینی، تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
اباذری، عبدالرحیم و محمدصادق مزینانی (۱۴۰۰)، دانش‌نامه امام خمینی، ج 5، ذیل مدخل «خامنه‏ای، سیدعلی»، قم: حوزۀ علمیۀ قم.
ابراهیمی، سیدنصرالله (1385)، «برترین مقام حکومتی و چگونگی گزینش آن»، حکومت اسلامی، پیاپی 40، 143-187.
ابراهیمی، محمدحسین (1379)، مدیریت اسلامی، قم: بوستان کتاب.
ارسطا، محمدجواد (1377)، «جایگاه مجلس خبرگان از دیدگاه نظریۀ انتخاب»، حکومت اسلامی، پیاپی 19، 62-83.
اسحاقی، سیدحسین (1384)، «اصول و ویژگی‏های مردم‏سالاری دینی (1)»، نشریۀ مبلغان، پیاپی 69.
اسحاقی، سیدحسین (1384)، «اصول و ویژگی‏های مردم‏سالاری دینی (2)»، نشریۀ مبلغان، پیاپی 70.
اشرف‏الدین خان، محمد (1386)، نظام ولایت فقیه و مردم‏سالاری دینی، رسالۀ دکتری، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه جامعۀ المصطفی العالمیه.
بهبودی، هدایت‏الله (1391)، شرح اسم؛ زندگی‌نامۀ آیت‏الله سیدعلی حسینی خامنه‏ای (1318-1357)، تهران: مؤسسۀ مطالعات و پژوهش‏های سیاسی.
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، «نگاهی به زندگی‌نامۀ حضرت آیت‏‌الله ‏العظمی سیدعلی حسینی خامنه‏ای (20/12/1402)، بازیابی در: <https://www.leader.ir/fa/content/14121>.
تاریخ انقلاب اسلامی: آیت‏الله منتظری از قائم‏مقامی تا عزل (1393)، تهران: قدر ولایت.
تمیمی آمدی، عبدالواحد (1366)، غرر الحکم و درر الکلم، شرح جمال‌الدین خوانساری، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
جوان آراسته، حسین (1385)، «جمهوریت و اسلامیت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، حکومت اسلامی، پیاپی 39، 96-117.
حر عاملی، محمد بن حسن (1414 ق)، وسائل الشیعه، ج 11، قم: آل البیت.
دبیرنیا، علیرضا (1397)، «جمهوریت و اسلامیت در قانون اساسی ایران؛ حاکمیت دوگانه یا واحد»، پژوهش‏های حقوق تطبیقی، دورۀ 22، ش 3، 83-104.
دبیرنیا، علیرضا و اعظم طالب نجف‌آبادی (1402)، «سازوکارهای تضمین حقوق بنیادین ملت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران؛ پیوند اسلامیت و جمهوریت»، دین و قانون، پیاپی 41، 25-48.
دشتی‏زاد، سعید و انسیه حداد محمدآبادی (1393)، «نظام مردم‏سالاری دینی و نقش افکار عمومی در تأسیس، تثبیت، و تداوم آن»، در: مجموعه‏مقالات کنگرۀ بین‏المللی فرهنگ و اندیشۀ دینی، قم.
روزنامۀ جمهوری اسلامی (16/03/1368)، (20/03/1368).
روزنامۀ کیهان (10/05/1361)، (21/03/1368).
رهبر، عباس‌علی و مهرداد مقدمی (1390)، «بنیان‏های حقوقی مردم‏سالاری دینی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، مطالعات انقلاب اسلامی، پیاپی 25، 183-208.
طحان نظیف، هادی و محمدجواد مطیعی (1399)، «واکاوی تعاریف مصوبۀ شورای نگه‌بان از رجل مذهبی سیاسی، مدیر، و مدبر»، دانش حقوق عمومی، س 9، پیاپی 27، 49-68.
لک‌زایی، شریف (1381)، «الگوی مشارکت سیاسی در نظریه‌های ولایت‏ فقیه»، علوم سیاسی، پیاپی 20، 135-160.
مرتضایی، سیداحمد (1390)، «بررسی شرایط نظارت شورای نگه‌بان بر انتخابات خبرگان»، اندیشه‌های حقوق عمومی، ش 1، 171-196.
مزینانی، محمدصادق (1400)، دانش‌نامۀ امام خمینی، ج 9، ذیل مدخل «مجلس خبرگان قانون اساسی»، قم: حوزۀ علمیۀ قم.
مشروح مذاکرات مجلس خبرگان رهبری: دورۀ اول، اجلاسیۀ سوم (04/1364) و اجلاسیۀ فوق‏العاده (07/1364)، دبیرخانۀ مجلس خبرگان رهبری، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
مشروح مذاکرات مجلس؛ بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (1364)، دبیرخانۀ مجلس خبرگان رهبری، تهران: ادارۀ کل امور فرهنگی و روابط عمومی مجلس شورای اسلامی.
مشروح مذاکرات مجلس خبرگان رهبری: دورۀ اول، اجلاسیۀ هفتم (1376)، دبیرخانۀ مجلس خبرگان رهبری، قم: اعتماد.
مکتبی، سیدمحمد و پروین‏السادات قوامی (1400)، دانش‌نامۀ امام خمینی، ج 8، ذیل مدخل «قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، دانش‌نامۀ امام خمینی، قم: حوزۀ علمیۀ قم.
مؤمن قمی، محمد (07/12/1397)، «انتخاب قائم‏مقام رهبری از آغاز برخلاف قانون اساسی بود»، روزنامۀ جوان، بازیابی در: <https://www.javanonline.ir/003yOL>.
میرزاده کوهشاهی، نادر و حسن فارسی (1389)، «تجسم جمهوریت و اسلامیت نظام در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، مطالعات سیاسی، ش 9، 129-152.
هاشمی رفسنجانی، اکبر (1381)، پس از بحران: کارنامه و خاطرات سال 1361، تهران: دفتر نشر معارف انقلاب.
هاشمی رفسنجانی، اکبر (1390)، پایان دفاع، آغاز بازسازی: کارنامه و خاطرات سال 1367، تهران: دفتر نشر معارف انقلاب.
هاشمی نشلجی، سیدعلی (1400)، دانش‌نامۀ امام خمینی، ج 9، ذیل مدخل «مجلس خبرگان رهبری»، قم: حوزۀ علمیۀ قم.